牧羊人

奇迹的相遇

什么是奇迹?

奇迹就是想象不到的不平凡的事情。我们面对窘境时,会期待奇迹出现,而最难之处就是面对死亡,尤其是白头人送黑头人。



奇迹真的会发生吗?

《圣经》路加福音7章11-17节提到拿因城有一个寡妇在绝处中与耶稣相遇的事迹。这一个寡妇丧偶后,与独生子相依为命,但好景不长,独生子竟然在少年时死了。他留给母亲的只有悲痛、哀嚎与绝望,叫母亲如何能继续活下去?少年人的死对一个家庭是一种噩耗,对一个国家是一种损失,因为朝气蓬勃的少年前景无可限量,与国家的发展息息相关,也是国家未来的栋梁。

根据犹太人的习俗,人死了,尸体用麻布包裹好,放在担架上,送殡队伍会抬着他出城门,亲属尾随在后。城里的人也会跟着送殡。无论这些人如何哭丧与无奈,都无法体会寡妇锥心之痛。

那时耶稣和门徒正要进拿因城,寡妇与祂相遇。耶稣见到寡妇,动了慈心,就怜悯她,还安慰她不要哭。于是按着抬尸体的杆说:“少年人,我吩咐你,起来!”(路加福音7章14节)少年人竟然复活了,坐起还说话。耶稣行了超越人所能及的事,祂只说一句话,死人就复活了,证明祂是掌管人类生死祸福的神,祂能征服死亡。那一刻耶稣救活了寡妇的宝贝儿子,重新赋予他生命。

死亡变成复活



寡妇在绝望中与耶稣相遇,这城里与城外的相遇,并不是巧合,却是奇迹,这绝处逢生的相遇就此改变了寡妇的后半生。寡妇遇到耶稣,哭泣变成赞美、绝望变成希望、死亡变成复活,这不仅仅是肉体的复活,也是灵里的醒觉与复苏。只有耶稣能满足寡妇背后的需要,只有耶稣能满足寡妇心灵的饥渴。

耶稣有怜悯,有慈爱也有同理心,看见伤心悲痛的寡妇,祂主动靠近安慰。寡妇不仅得了安慰,也得了希望。可见在绝处中能与主耶稣相遇,就是希望与奇迹的相遇。

我们的生命何其短暂,正如《圣经》雅各书4章14节所说:“其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。”让我们珍惜身边的人,珍惜每一次的相遇。

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牧羊人

做个懂得安息的“淡人” 

文:张雨

据官方微信公众号“浙江宣传”发文,当今社会高度竞争,年轻人承受大小不一的学业和工作压力,越来越多年轻人崇尚“做一个淡淡的人”——他们选择宠辱不惊,得失不论、成败不慌的“处事兼处世”方式,做一个通过降低期望、社交冷淡并追求淡泊的“淡人”生活状态;从原有忙到焦头烂额的高压生活中退下,暂时将手上工作功课放一边,停止消耗能量,自我疗愈。

不少网友参照“淡人”的特征后,确定自己正式“确诊”。事实上所谓“淡淡综合症”,非医学病例;中国国家卫健心理教师曹大刚指出,阶段性的彻底放松和休息是必要的、经过沉淀,调整并积攒重燃的能量,是为迎接新生活做准备,期待更好的状况后重新出发。

俗话说:休息是为了走更长远的路。由此可见,休息何其重要,不管是长期忙碌或一整天的拼搏后,小段式跳离是最好的休息方法。圣经常劝勉人要学会并懂得休息——经上都以“安息”两字注释,所谓的安息,更多是强调真正卸下一切,完全无挂虑的,投入创造主的怀抱,享受宁静;像极现代人,不定时给自己的手机充电般,希望电力满足,重新得力。猜想上文提及的“淡人”,未必全是基督徒,但如今选择这种生活方式,与创造主当初的规定与安排,凡劳碌后必休息,有异曲同工之妙。

包括上帝本身,都在做满6日工作后,歇了一切的工,选择安息,享受并欣赏自己的美好创造。圣经《创世记》第二章1到3节,清楚记载神赐福给“定为圣日,并卸下一切工作”的安息日,证明真正的休息无比重要,同时也是蒙福的管道。而个人觉得,目前掀起的“淡淡”生活方式,有回归创造主,并合乎起初设计的美意;原来创造主早就为你我做了示范,不必在乎世俗眼光论断,绝非自我放弃和颓废,反倒是活出圣经的教导。

机遇很稀缺

《路加福音》十章38到42节写到,耶稣到马大家做客,马大伺候事多,心里忙乱,而自己的妹妹马利亚却坐在耶稣脚前安静聆听分享,马大向耶稣申诉并要求耶稣吩咐马利亚来帮自己忙。怎知耶稣却回答:“马大,你为太多的事操心思虑……”,这失去了与主同在,享受宁静休息的福份——这段经文显示,耶稣忙碌对众人传讲天国奥秘的同时,选择到马大与马利亚家,与她们作伴,这种机遇是稀缺的,不即时参与其中,错过了相等于错失上好的福份。

凭心而论,世事骤变,非个人可以控制,如果能用平淡平常心对待,本着“大事无法左右,小事不必计较”心态,先让自己心安,不必在意别人的看法,凡事按自己的进度、资质和能量布署,时间满足后,自然就会成就完美事的。特别是基督徒,更应贯彻落实,如《以赛亚书》40章31节说:“但那等侯耶和华的,必重新得力,他们必如鹰展翅上腾。”——现在好些人都以适时休息的方式生活,为自己加油,而身为上帝宝贵的我们,何尝不是更应遵行和实践。

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