副刊

从化蝶到复活

有一年元旦,我和妻子一起去听新年音乐会,最后一曲是小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》。

我原以为对这首曲子很熟,但那次现场聆听,却有一种从未有过的震撼。尤其是最后梁祝化蝶,乐曲忽然变得那么绚烂、宁静、美好,一下子把人的灵魂提升到某种出神入化、蒙受恩宠的天堂之境。



那一刻,我突然明白,中国人骨子里是不甘心世界就这么悲惨而又凄凉地收场,所以,才一定要给出一个光明、灿烂的结局——这是人心所向!

当初,这首协奏曲的创作班子差一点就要把这个所谓带有“封建迷信色彩”的结尾给删掉,还好没那么做!想着两只蝴蝶翩翩起舞、相亲相爱的情景,我想到了复活。

中国人内心深处是有某种对复活的憧憬的。

有人曾就梁祝的故事提出一个很有意思的问题:梁祝为什么一定要死后变成蝴蝶而不是乌龟?乌龟岂不是活得更长?

这么问其实问错了。蝴蝶在那个故事里其实代表了某种复活精神,代表了跟以前的生命完全不同的境界,而不只是以前世界的延续而已。这就像毛毛虫死了,变成蝴蝶,但蝴蝶的世界和毛毛虫的世界是完全不同的。



大自然其实到处有某种“复活”的现象。

耶稣说:“我实实在在地告诉你们:一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。”(〈约翰福音〉12:24)

种子死了,还会复活,而且可以结出许多子粒。

复活的确信  

当然,种子死里复活结出新的子粒,毛毛虫死后变成蝴蝶,蚕死了变成飞蛾,这些都是某种复活精神的象征而已。严格说来,种子和新子粒、毛毛虫和蝴蝶、蚕和飞蛾,其实都有某种延续性。

那么人呢?你我看人,看到人被埋葬,过了些日子,尸体就腐烂了。你很难相信,这些腐烂的尸骨会变成另外一种生命形式存在,因为它明明在这个世界有腐烂后的痕迹。

所以,《圣经》提到的复活跟其对人的看法密不可分:人原来由肉体和灵魂两部分组成。人哪怕在肉体死后,灵魂仍继续存在。将来耶稣第二次再来,人的灵魂和一个更新了的肉体会重新组合起来,成为一个崭新的灵体。

这个灵体有圣洁的灵魂,也有不朽的肉体,合成一个真实的人。这是一个奥秘,但《圣经》认为这是确确实实的。

为什么这么确定无疑?因为基督徒都相信耶稣基督是带着身体复活的,他成了初熟的果子。他在耶路撒冷的坟墓至今还是空的。后来,耶稣带着身体升天,将来还要带着身体回来。这就成为基督教复活盼望的根基。

这令人难以置信。不过,真理经常看起来显得很荒谬,所以才需要信心;而信心,有时候看上去更像是一场的赌博和冒险。

复活的事实

然而,你还是可以稍微多想:耶稣当初离开这个世界的时候,还没有基督教。他临死前一直在说自己死后第三天会从死里复活。但当时没多少人相信,连他的门徒在他被钉十字架时也四散而逃。

奇怪的是,这批胆小如鼠的门徒,在耶稣死后第3天却聚了起来。之后,开始声称见到复活的耶稣。再之后,就舍生忘死地广传福音。那时候,不少门徒被扔进斗兽场,被砍头,被钉十字架,但他们大义凛然、视死如归,绝少退缩!

试想,如果耶稣并没有像他声称的那样复活,那这位耶稣岂不就被证明是个骗子吗?门徒本来就信心小,恨不得散伙拉倒。一看耶稣是骗子,怎么可能还愿赔上自己的命来传这虚假的宗教?

除非耶稣真如他说的那样复活了,也真给了门徒复活的盼望和力量。于是,基督教也就顺理成章地开始并发展起来。因为基督教就是复活的宗教。

你要非得说世界第一大宗教完全就是建立在一个3岁孩子都能想到、看透的骗局上,这确实有点说不通。耶稣复活,跟你我又有什么关系?他复活他的,他复活说明他有能耐,但跟我离得远呢——有人可能这么说。

不!这关系大着呢!人人都有一死,而死又是从罪来的。罪要是不解决的话,死后还有上帝的审判,还有地狱的永火……你想这多么可怕!

你说,谁知道有没有地狱!——你怎么这么确定就一定没有?世界第一大经书《圣经》说有,世界第一大伟人耶稣说有。

所以,我相信一定有,因为所有古老文明都相信有。我想,所有这些加起来,比你的“保不准”更有说服力吧?而且,你保不准到底有还是没有,那为何一定要像“没有”那样生活?而不是像“也许有”那样生活?即使也许有,也许没有,那也应该以“也许有”的心态来准备和生活才对啊!

复活的生命

哪怎么脱离审判和地狱?这就必须得从死里复活,得到永远的生命才行。《圣经》说,那些罪没解决的人被定罪,义人则复活得生。怎样才能复活得生?那就必须得接受耶稣基督从死里复活之后所得来的圣洁和公义才行。这就好比你破产了,还不起欠银行的贷款,有人替你还了。

耶稣基督就是替你赎罪的救主。你一旦相信接受了,就可以免罪并得到永生。人永远无法凭自己的义到天国,而你不相信和不接受,就没有复活得永生的那种生命了。

哪有这么简单的事?哪有这么好的事?基督教认为就有,所以基督教把这称为福音,又叫好消息。这好消息就是借着信靠耶稣基督从死里复活,你也可以从死里复活并得到永远的生命。

难道我这么“烂”上帝都不在乎?是的,上帝是看在耶稣基督的份上接纳你,但这不是说你会永远这么“烂”。耶稣被接升天后,赐下圣灵。这圣灵就是三一上帝中的第三位格,他也是上帝。

所以,圣灵可以赐给你新的生命,赐给你死里复活的生命。当你被上帝称为义人后,从里到外都被更新,成为一个新造的人,你也能不断地活出这复活的生命,不只是分享耶稣基督的复活,你自己也会经历死里复活。

这是所有文化和宗教都做不到的,只有耶稣基督的信仰做到了。所以,一个身处中国文化圈的人,不能只忙着憧憬化蝶背后复活精神的美好,更要在信心中去真实经历这复活生命的大能!

(文章整理自作者新浪博客——小约翰)

信仰内涵·创意写作——2018年文字营 

日期:8月21日至8月23日(周二至周四)

地点:吉隆坡福音堂(副堂)

收费:200

参加对象:基督徒(牧者、文字工作者、文学创作人、文学爱好者等)

主题讲员:齐宏伟(中国,笔名:小约翰)

专题讲员:晨砚 & 陈仰芬

网上报名:https://goo.gl/forms/dETqXNQiVSZQCf362

报名截止日期:10/08/2018(周五)

两场的晚间公开讲座(免费入场)

日期:8月21日(周二)&22日(周三)

时间:7:15pm

地点:吉隆坡福音堂

欲知更多详情,可浏览:http://bridge.org.my/2018/02/2018_writer_2018/ 

或  拨电03-9286 4046 (可欣/怡倩 姐妹)

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用AI“复活”病逝爱女 包小柏夫妻关系终破冰

(台北23日讯)包小柏的女儿2021年因为罕见疾病离世,得年22岁,让夫妻俩承受莫大心碎。近日他在Podcast透露,女儿走后半年,夫妻俩都没交谈,直到他利用AI工具,模仿、复制出女儿的声音,夫妻关系才破冰。

近来包小柏上“未来城市”Podcast采访,透露当时女儿病逝后,和妻子将近半年都没开口交谈,因为怕再勾起悲伤情绪。于是他把思念转化成行动,开始钻研AI技术,利用仅存的录音档,反覆训练、喂养AI工具,最终成功复刻出“数位女儿”,可以即时回应他的问话,不久前还为太太唱了生日快乐歌,还原一家三口的日常。

因此,包小柏与太太才又有了交集,“AI就是寄讬思念的工具,也是一种对思念的表达方式“。包小柏早前曾坦言,和妻子一度出现严重社交恐惧,直到告别式隔天爱女入梦、亲自选好长眠地,恰巧与妻子考虑的金山位置对应,让他觉得是女儿冥冥之中指引著他们,夫妻俩也互相替彼此打气,一起从悲伤中走出。

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