上个世纪八十年代和九十年代，种族权益是大选的主要议论，朝野政党的争执总离不开它。

不过，情况在2008年3·08大选开始有了转变，贪污和治安成为议论的新重点，各族人民不再光围绕着种族权益课题争执不休。

某个程度上，这不是坏事，甚至是一件好事，至少各族人民可以在某个时间点上“团结”在一起。

来到第14届全国大选即将来临的今天，贪污和治安依旧是全民课题，但从2013年5·05大选后一宗接一宗的宗教事件，却无法不让人担忧，类似宗教敏感会在大选中变本加厉。

24日，柔佛州苏丹依布拉欣陛下先天下人之忧而忧，语重心长地呼吁国人避免在大选碰触种族和宗教敏感课题，以免国家的建设因为发生不必要的事件而毁于一旦。

陛下担心，经常惹事的人，会利用种族及宗教差异课题，煽动人民互相仇视。

最近一次出现在大选中的宗教争议，是在1999年大选，当时伊斯兰党在替阵的旗帜下喊出“建立回教国”口号，结果赢得27个国席，或者说是该党有史以来的最佳战绩，而巫统却因此陷入惨胜局面。

无论如何，在大选中高谈宗教并不违反选举法令和国之律法，只要不触及敏感课题及伤害他人感受即无可厚非，只是任何方面或任何人士皆无权通过煽风点火的方式，通过各族人民之间的宗教差异来攫取选票。

除了宗教，种族敏感之风会否在来届大选“卷土重来”，国人同样必须存有戒心。

以前首相马哈迪为首的土著团结党，打着维护马来人权益的旗号进军大选，这个新兴政党会否乘坐民粹主义的冲锋车大战沙场，而独立以来一直是马来人代表的巫统会否“以其人之道还治其人之身”，都是值得关注的大选风向。

宗教和种族课题一旦演变成纠纷，将是马来西亚的大不幸。除了警方，通讯与多媒体委员会也责无旁贷，必须即时对擅长搞风搞雨的社交媒体和网络操弄者，采取必要的行动。