如果国油的白包事件发生在槟城，我想，国油或许不必道歉了，不为什么，因为槟城人不仅很宽容也很创意。

这样的看法是我在槟城庙会的蓝底对联风波上的体悟。话说，庙会舞台布置上使用了蓝底黄字的对联：“四季平安四季春；一家和睦一家福”，而该对联立即引起文化工作者的关注，其中本地著名的乡音考古工作者张吉安就点出，只有家里守孝的话，过年才会贴上蓝色的对联。

岂料，就这么一个温馨的提醒，结果抨击反驳的声浪排山倒海而来，除了涌进张吉安的面子书上或辩解、或辱骂外，更在槟城引起支持与反对双方的骂战，有者甚至将该课题政治化，指“诋毁”庙会者都是国阵的人。

但是，这情况不仅相当无知，更彰显出发生在部分槟城华社身上的矛盾。

首先，一如庙会主办当局说的，今次庙会与政府无关，因此政治化该课题的有心人士“何处惹尘埃”的举动很容易被误解为“此地无银三百两”。再来，标签张吉安存心找碴的人可能不晓得，在谢氏宗祠播放的短片，其实都是张吉安免费提供的，如果找碴他没有必要借出短片，就算借也收费算了。

为蓝联说话的人指，这是一种创意，甚至在颜色配搭上有“出色”的效果，可见心思是有，然而为何这样的颜色理论却无法套用在国油的白包？值得一提的是，庙会和国油不同，庙会有着传承中华文化的使命，因此若出现任何文化上的不妥之处，自然有必要正视并加以改正，总好过让错误继续下去。更令人纳闷的是，当国油的白包推出时，不少人就在网络上攻击辱骂，然而这些人是否用着用一个立场来看待蓝联事件？

还是大家都持着双重标准？

或许，我应该如此诠释：如果国油的白包事件发生在槟城，我想，国油或许不必道歉了，不为什么，因为槟城人不仅很宽容也很创意。或，国油白包事件上，不会对槟城人来说造成任何话题，因为大家都是很创意，也很包容的。