言论

怎能一笑泯恩仇—说安华与老马/陈俊安

最近的“探病政治”令人侧目,首相纳吉、副首相阿末扎希都往医院探望动手术的安华,遂引起多方猜测。政治人物能一笑泯恩仇是好事,但论及轰动性,还属安华与马哈迪的“握手”。

马哈迪与安华的握手,预示两人冰释前嫌,也终于达成了土团党加入“希盟”的政治结盟。评论者都乐见安华与老马一笑泯恩仇,但往深一层挖掘,真有如此单纯吗?



让我们先翻一翻两人恩恩怨怨的旧账吧!1981年老马拉安华进入巫统,完全看中他所领导的ABIM(回教青年运动)的势力。但许多人可能误解大马回教复兴运动,这运动其实并非自我封闭,因为它不但和其他温和回教国家建立友好关系,也与西方国家有密切往来。他们的理想策略是:“在精神上提升回教,在物质上引进西方科技及适应于大马的民主制度。最终目标是希望大马成为回教国家的一个先进典范。”于是安华在1995至1997年举办了3届“国际文明对话研讨会”,邀请全世界的学者齐集一堂,提呈论文。

“砍”安华造成破坏性

但这高瞻远瞩的“文明对话”因1998年9月安华被撤除副首相职而无以为继。随后,安华掀起“烈火莫熄”运动,被逮捕、被打黑眼圈、被控下狱,与老马完全决裂。

评论都认为安华因“功高震主”而被老马砍掉。看看上面罗列这些历史事实,你还会觉得这么单纯么?安华的政治理念因1997年亚洲金融风暴,与老马有了巨大分歧。安华准备“向西方”(国际货币基金)求助,老马却憎恨西方,骂索罗斯,然后采取货币管制的锁国政策。



回看这20年来,当看出老马“砍”安华所造成的破坏性,外资却步、原产品滞销、司法不公、宗教极端主义兴起、种族猜疑加重、政治腐败加剧。追根究底,安华何尝能与老马“一笑泯恩仇”!

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财经新闻

退休法官吁统治者会议 调查扎希宣誓书内容

(八打灵再也23日讯)随着前首相拿督斯里纳吉向法庭提出居家服刑申请,一名退休法官呼吁统治者会议针对副首相拿督斯里阿末扎希博士提交的宣誓书内容展开调查。

上诉庭前法官哈密向“自由今日大马”说,现任副首相指控本身政府隐瞒国家元首谕令的情况,在世界政治史上肯定是第一次。

他表示,宣誓书的内容“可能破坏法治”。

“鉴于宣誓书现已公开,统治者会议应该予以重视,并指示对其内容进行适当的调查。”

他说,此类调查可独立于正在进行的法庭诉讼程序,以及不会成为干涉法庭审理程序。

无论如何,哈密表示,法庭判决并不是解决当前难题的可行选择,因为包括所有上诉在内的司法程序,可能需要几年时间才能完成。

“最重要的是统治者立即采取果断行动,确保宣誓书相关指控的真实性。”

他指出,联邦宪法第38条文为统治者提供了处理敏感问题的解决方案,即统治者拥有宽赦、缓刑或减刑的绝对权力。

本月9日,阿末扎希以巫统主席身分签署一份宣誓书,力证特赦委员会的附加谕词中有提出准许纳吉居家服刑,以支持纳吉针对此事提出司法复核。

据传,该附加谕词是由前国家元首苏丹阿都拉所发。

阿末扎希提及,这份受到质疑的文件是由雪兰莪巫统前财政东姑扎夫鲁于1月30日,在他位于绿野山庄附近的家中向他出示的。

对于阿末扎希的宣誓书,哈密说:“统治者必须询问是否发布了这样的命令,如果是的话,为什么政府没有执行该命令?

“在我看来,除非政府有一个可以接受的解释,否则不执行该命令,从表面而言,就等于政府官员违反了就职的誓言。

“行政部门所有官员都宣誓维护、保护和捍卫联邦宪法。宪法赋予统治者根据其绝对酌情权,给予宽赦和减刑的权力。”

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