从政者，有的坦诚直率，方正不阿，既不沾锅（清廉）也不挑衅找碴，更不轻易开口骂人，秉持“心中那把尺”，“有所为，有所不为”，凭真本事，驰骋政治沙场，如：加巴星、陈胜尧、林亚礼、阿都拉等等；有的却滑头鬼马，见人说人话、见鬼说鬼话，见低就踩、见高就拜，既有“贪小便宜”的劣根性，也喜欢小题大作找别人麻烦，“开口骂人”更是家常便饭，靠玩弄议题，“抹黑”政敌，在政坛上扮演“搅屎棍”、破坏“政治生态”的角色。前者走的是“正道”，后者走的却是“邪路”。

大马独立初期，朝野政党虽也有此起彼落的“骂战”，但分寸都拿捏得极好，没有“抹黑”政敌、“妖魔化”敌对政党的下三滥勾当，政治生态基本上健康。但最近这十多年，“恶东风”开始吹袭大马这片“种族和谐”、“政局稳定”的乐土。反对党阵营不再只是监督政府施政，而是“有的放矢”、“无的也放箭”，打着“锄盗救国”的旗帜，渲染“破产论”、“卖国论”、“殖民论”等“言过其实”的议题，想借无“铁证”可据，全凭捕风捉影的“妖魔化”，来颠覆执政党，夺取政权。

势不两立两败俱伤

在“妖魔化”的进程中，在朝的马华、民政首当其冲，蒙受重挫；巫统虽没有被撼倒却也“亮起红灯”，使党内保守分子兴起“放弃华人票，拉拢伊党”的念头。这岂不令大马政治走向“种族两极化”的死路？若华巫两大族群，一个在朝，一个在野，针锋相对地“对着干”，国家还有前途吗？人民还有“和谐安宁”的日子可过吗？

日前，在《南洋商报》“言论版”，拜读黄圣铭君的大作《华裔选民的政治冒险》，笔者赞同其观点。他提出的那几个要华裔选民思考的问题，的确是关键之所在。（一）华人有必要把鸡蛋放在同一个篮子里吗？（二）华人要世俗化还是回教化？（三）种族矛盾要通过协商还是对抗来解决？（四）要搭乘中国发展列车，还是让它擦身而过？更重要的是华裔选民要对反对党阵营的本质有清楚的认识，对国家的现状与未来的发展有明确的认知。

大马种族大分裂固然对华人一点好处也没有，对马来人，对国家又何尝不是如此？华巫全面对抗、势不两立地对着干，只能两败俱伤，彻底摧毁当年各族先贤建立起来的“互补互助”、“和谐包容”、“分享政权”的那一套来之不易的治国“传统”。这个代价太大了。

有识之士认为，任何人掌权都要有“勇气”与“魄力”，按照当年签署的“社会契约”来治国：公平对待各族人民；履行宗教信仰自由的原则；尊马来文为国语，但让其他族群享有学习与使用母语的权利。这符合“多元”大马的客观需要，更是“多元”大马唯一的治国“王道”。

我们岂能中“妖魔化”的毒，轻信别有居心者“抹黑”的故事，执意放弃走“中庸”路线的“定海神针”，去改投“未知数”的反对党阵线怀抱？

（作者为马大中文系前讲师、拉曼大学中文系前助理教授）