孤身撤退走在雪杉林中，脚踏着林子里的雪就是飘落地上的针叶，林深之处却闪烁着惊艳。

3天前曾走入这条绕山小径时，周围并不起眼，怎么现在就嫣紫嫣红了？是我记错了吗？

泼墨山水 仿佛在卷轴之内

中国云南的梅里雪山，早春的山里一个人也没有，只有被冰雪压垮的棚屋，和野放养膘的骡子，天上地下到处白雪皑皑，和隐藏的流水。

其实我是为杜鹃花而来的。4年前尼泊尔山花烂漫的春天，依旧系绕心田，然而，云南的高山杜鹃花并未在4月份盛开，而只是初芽或零星绽放，于是我从垭口下撤时，蓝天白雪和长绿的云杉林，充斥着一切。

即使如此，我还是记得昨天垭口的冰雪中，依旧有蹿出雪层的杜鹃枝桠正在发绿芽，不久，它将嫣然盛开出美丽的杜鹃花。心中隐隐懊恼，下个月才出发也真是好的，即冰雪消融了，杜鹃花将漫山遍野。

热带地区的人是不了解春天的。

我的家乡的确绿意盎然，而且永恒温暖，但我们却无从感慨北国的春花秋月，盛夏严冬的岁月悸动。于是当与春天狭路相逢时，我们往往措手不及。

难辨梅花或桃花

前面有满树的白花，“梨花”——记得上山时友人周业镇曾指着那一枝绽白对我说。

3位台湾登山前辈中有两位是农民，周业镇和巫枝麟对果树花木可谓如数家珍，当时我脑海里立即闪出台湾的梨山小镇，和秋天时将会结出硕果累累的梨子。

再前面是梅花或桃花，该怎么说呢！原来梅花和桃花是很难区分的，但心想待它们结出梅子和桃子后就还好辨别吧！

3天前只有几支枝桠错落的花朵，如今却绽开满树，点缀着覆满苔藓的菁森林木，和后头深邃的山谷，群山之中，蕴含大美。

春天就是这样迅雷不及掩耳吗？我心里咕噜咕噜，原本打算的匆匆下撤，却被春天羁留了，我唯有掏出照相机，费尽心思的记录这冰雪的春天。

天空飘落着细雪，有时是微雨，我穿越隃山谷，穿越了原生林，我最终穿过了春天，回到了放眼阡陌，满覆尘埃的世界。

雨后的虎跳峡谷

前阵子，遇大雪我决定孤身下撤，康巴老爹（数十年台湾百岳和梅里雪山响导经验）和3位前辈们周业镇、巫枝麟、陈汉章却执意在雪山上继续行程，担心4人安危之余，在德欽飄雪的下午，终于接到响导老爹兒子的讯息说他们已经翻越了垭口，平安的抵达了阿丙村，这才终于放下心头大石。

我们两国4人再度的汇聚，而他们最想做的，就是劝我多喝些酒，然后我们就去大名鼎鼎的虎跳峡谷了。

天风地景改观

几年前我是走过这虎跳峡谷的，当时虽然已经11月天，却是阳伞高张，徒步苦不堪言，兼那道路工程如火如荼（大具至穚头），峡谷尘土飞扬，正是纳闷这地方何贵之有，这次老马旧途，难免兴致缺缺。

这天来到虎跳峡谷，放眼又是另一个道路工程如火如荼（这次是高速公路），依旧还是尘土飞扬，兼之门票昂贵，心如刀俎，感慨万千。

然而，一场细雨纷飞后，天风地景完全改观，那哈巴北壁云雾之中，巍峨峥嵘，这苍拙古松飘渺之间，婆娑倩倩，左右山高谷深，前后农家阡陌，一幅泼墨山水，而这驰名中外的虎跳峡谷，仿佛就在卷轴之内。

凌厉以对，我们的同和不同

话说玉龙雪山，我也有参加“包团”那种方式的去走走，因而见识了所谓的中国式“景区旅游”，结果是倒尽胃口，同时也见证了一座雪山如此的被白白糟蹋，但值得我一提的不是这些，而是那些似乎和我们一样，却又不太一样的中国人们。

听说玉龙雪山这个景区十分赚钱，甚至能股票上市，然而这却与服务品质无关。

我很讶异这个景区上下都有武警驻守，而景区工作人员——卖票的、把关的、巡视的，甚至载我们前往景区的小客车司机，都如武警一般，对群众的态度不是太客气，有时简直是颐指气使的斥责，似乎来者不是生财的旅客，而是打黑工的外劳，而群众（羔羊们）则完全适应这种不相符的对待。

分界线在哪？

我是第4次来中国了，也察觉他们与我们很相同，却又有各色各样细微的不同，起初并不在意，有时却不免疑惑，彼此之间完全的一样的部分，和彼此之间的真的不一样的部分，分界线在哪？

深忖一番，就是他们之间的不宽容，比我们深刻很多。

我们这的公共服务领域，如小客车司机、卖票的、把关的、巡视的、当官的，甚至警察，一样会在沟通不良时显得不耐烦，一样想付出少而获得多，或早点下班少点麻烦，但宽容幅度大得多，忍受临界点也厚得多。

而这里的许多人却已经把宽容幅度和临界点写在脸上了，两人如果认识或熟悉的话，倒还是一般的热情和友好，但在不认识的人之间，却是隐含着或明示着——凌厉以对，毫不容情，于是人与人之间高声调的斥责声不时充斥耳际。

我不由得奇怪，究竟是我们多了一点什么，还是他们少了一点什么？

如说是过去数十年尖锐的政治运动，剥夺了人与人之间的基本互信，至今无法恢复？

或是这个社会资源不均的内在紧张性，促使人们必须凌厉以对？

还是他们本来就是如此，所以那埸尖锐的政治运动才得以被释出？

但这些理由都未免太老套了，难道就不能新颖一点？而我们的不同却又是由哪产生的？

交易与分享

这几天读着一部《债的历史》，其中写到“相互交易”（以物易物）的历史溯源，发觉在原始社会里，同一部落内的人是不相互交易的。交易只是与敌人或陌生人进行，由于对方是敌人或陌生人，双方之间没有道德义务，交易时便出尽法宝去占对方便宜，得逞的话，就兴奋得手舞足蹈，大声炫耀，一旦搞不好，也可能拔刀相助。

而在部落里，与认识的自己人之间呢？

答案是在自己人之间哪会交易，自己人之间只有分享，你会与自己的兄弟算利息和计较一双鞋一把刀吗？

而在现代商业社会中，交易却无所不在了，人们的交易与分享早纠结在一起，难分难解了。也或许我们的社会规模较小，而期待与熟悉和半熟悉的人交易并分享，一笑泯灭。

但那个社会规模很大，有无限的陌生人，交易对象模糊不清，潜在防卫心促使人们摆出凌厉姿态，以占据位置。于是到处看到人们扯下人格面具，赤裸裸的摆出原始姿态，互相斥责，对峙——！

下期预告：

在丽江后，樱花处处，掺杂其中的，是许多径身盈尺的粗大玫瑰树……这可是中国第一旅游古镇丽江古城市政局的用心布置！