连续办了5年的“绝佳啤酒节”，因为吉隆坡市政局不发准证，今年办不成了。之前伊斯兰党中委立端莫哈末诺声称，啤酒节将会使到吉隆坡成为“罪恶之都”。在你马上反应这种说法是荒谬之前，先退一万步想想自己是否也犯上同样荒谬的错误。

我马上想到的就是“改朝换代，告别腐败”的荒谬。其他例子信手拈来的还有“捍卫华文教育就是捍卫民族尊严”、“不贪污就不会有水灾”、“不准啤酒节等于不尊重非回教徒”等等。这是极度简单化（或者无限上纲）的“精句”，只求听者相信，不求听者研判。类似的例子，在广告宣传里俯首皆是，在加上无远弗届的网络，很多人已被制约而不自知，把荒谬当不可辩驳的真理。

说到不准啤酒节就不尊重非回教徒的权益，让我想到佛教五戒里，不就有不饮酒这一戒吗？我明白吉隆坡市政局可能在某些人以宗教（更可能是政治加宗教）压力下，不准今年的啤酒节举行。不过，据我了解，国会在野党执政的雪州，某个地区不是禁卖啤酒近9年了，国会在野党的“正义之士”怎么那么安静？相比之下，不准公开豪饮是十分小儿科的。

对同样课题的反应，有个天才政客说这“开了不好的先例”，接下来中元节不可喝酒等等；有的说这证明宗教化越来越重；有的说这事件反映我国社会越来越缺乏包容等等。我不是说这些观察完全是错的，却有个疑问：这个啤酒节“无灾无难”的连续办了5年，我好像没有听到有人说这是开了个“好的先例”、宗教化不严重以及社会越来越包容了。

还有，在巴生河流域，喝酒的地方处处可见，买酒跟买其他日常饮料一样方便，其他不符合回教教义的活动（包括非回教信徒的活动）到处可见，反映我国多元社会还是有相当包容性的；只是现在很多人选择不要看树林，只选择看个别树木，特别放大一些课题。

让政客有空间“自由发挥”

上面提到的伊党中委如此，无限上纲骂他的人何尝不是如此？为什么会如此？我看还是我们不懂得珍惜，因为作为国民的我们不珍惜，政客才有“自由发挥”的空间，很多课题都可以政治化（政治化的标志之一就是煽情），搞到许多民众眼中只看到“非我族类”干的一切都不是什么好事。

现在，华人自觉或不自觉的，加大声量骂伊党，对诚信党一些成员的荒谬言论爱护有加，看来并不是真的担心什么回教化，而是党派立场作祟；而这种党派立场，恐怕被“宗教化”了。如此，我们还担心啤酒节办不成，看来是轻重不分，不知道更严重的问题，我们当中许多人被政客玩弄于股掌之中！