言论

登州华社人少志大/叶景华

东海岸华裔人口不多,其中登嘉楼的华裔人口甚至比吉兰丹还少;不过,在这三个州里面,登州华社的凝聚力,办事的认真和创意,我看不出其右。

这好像是登州华社的一个传统。印象中,早在数十年前,该州的中华总商会就很活跃,尤其活动不落俗套,并且务实地推动经济领域的发展,特别是农业和旅游业等。



不久前,我们有缘访问该州前任州行政议员拿督祝圣才,听他谈起他所协助规划和推动的亚益仁耐海南村文化和旅游计划,对他作为一位非在位者,却干上公家规模的事,肃然起敬。

过去6年,登州海南会馆一直举办大规模的妈祖海陆巡幸活动,为该州甚至东海岸的神庙活动,带来了质量的提升,产生文化和经济上的效应。

今年,登中华大会堂轮值主办全国华人文化节,除了一般文化节的项目外,还加入登州旅游年的元素,包括推出华巫版本的主题曲《美丽的登嘉楼》,为文化节增值。

另外,登中华总商会过去4年举办了土生华人文化旅游节,推出了“美娘”和“阿旺”的象征性人物,成功以文化的包装,推动地方上的经济发展。

以上大部分活动都集中在瓜登唐人街举行,结果,不只该华人老街被赋予新生命,也让它成为受官方承认的瓜登旅游景点。



事实上,万达区乡村发展及治安委员会及唐人坡居民协会配合当地马华,一直致力通过各种途径共同发展唐人街,打造一个独色旅游区,至今已经有了显著的成果。

登州华社在有政府资源时会善加利用,但少了官方资助时,也不会将步伐停顿下来,使他们的成就一点一滴不断积累,这也是最令人佩服的地方。

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言论

华社在智能社会的革新/张永麒

大马华社经过百多年的发展,从农业社会逐渐发展进入工业社会,已经达到饱和状态,社会的领袖思想已经固化,无法追赶上智能社会的新趋势。

有一著名学者说,社会内部更加复杂,但没有技术和文化上的变革,导致发展迟缓。华社有成长,但没有发展;表面忙碌,实质停滞,长期造成内缠、退化,是华社需要思考的问题。

的确,目前在人类社会的革新前沿,都是由西方特别是美国所引领。在互联网科技发展之下,创造了各种革新,在东南亚也有人模仿成功,但是,不是在马来西亚,非常令人疑惑。

这个问题需要有智慧的领袖去解答和解套。华社如何要革新开拓再出发提防内卷化,并最大程度的释放社会力,以面对时代的挑战,是社会领袖需要思考的问题。

大马华社已经从殖民时期的一贫如洗,发展到繁荣富裕,有许多华裔企业家已经成为亿万富翁,在国际上享有盛名。这名学者提出,华社纵有大量资源,却不懂得有效的使用,造成华社停滞不前。

战略人才匮乏

这名学者也一针见血的指出,华社事务人员众多,但是战略人才匮乏,倾向于处理琐细微观事务,善于操作,但弱于布局,热衷宴会式热闹,甚少沉淀式思考。

时代已经改变,华社需要提出新的理念,以满足中产世代所重视的价值理念。当华人社会阶级结构在不断变化,新世代的想法趋向后物质主义取问,重视价值理念、实现自我时,社会领袖需要思考新的论述,以革新华社。

首相拿督斯里安华在25年前提出了“烈火莫熄”论述,是他可以用之以组织与动员人群的号召力,协助他推翻旧的政权,成立新的政府。这表明适当的论述是非常重要的,可以改革一个社会。

同样的,华社如果要革新,就必须要培养有方向感的领导,因为伟大的社会事业,必须要有3个成功因素:即组织,领导和论述。

华社领袖和智囊需要提出一个新颖的论述,可以带动一个社会运动,改革社会人的思想,提高思考的维度,加强社会人面对和处理智能社会的能力。

华社已经从农业社会、工业社会逐渐发展进入智能社会,领袖必须接受“一代人做一代事”的基本概念,并提供更多平台和资源,让接棒者投身社会事业。

社会人的活动不一定局限在特定的组织框架内进行,通过赋予社会群体更多的活动空间及资源分享,为华社引入“新血液、新思想”,完成革新华社的时代任务。

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