马来西亚华人大多都会说两至三种以上的语言，若加上汉方言，甚至可能更多，但当中也不乏只会说汉方言而不会说华语的年长华人与虽被冠以“华人”之名，但却不会说华语的语言异族化群体，故我们确实较难对此现象作出明确的界定。 

洪丽芬、刘树佳（2012:47）就大马华人语言使用情况指出，大马华人不但先天的籍贯、汉方言不一致，后天的语言教育也有分歧。多种汉方言群体、不同的教育源流成就了华人语言多样化的特色，马国华人在处理语言选择的问题时，基本采取“存异趋同”或“弃异趋同”的应对方式。 

再来，黄华迎（2014:10）以大马独立后华人的文化与教育背景作为切入，把大马华人的语言情况分为华语、英语与峇峇3个语言群（其中华语与英语社群占了较重位置）。他表示，华语社群的出现是由于华文教育的不断发展，而此群体在日常生活中即会保有着浓厚的中华文化与习俗；英语社群的形成同为英文教育的不断发展，他们生活较为西化但基本上均会说马来语、英语以及福建方言。

半岛华人分9个汉方言

群

大马华人汉方言使用情况方面，潘碧丝（2012:79-80）就马国人口普查报告（General Report of the Population Census）中的《1911-1990年马来西亚半岛华族的籍贯/方言群组合一览表》分析得出，马来半岛华人大致可分为9个汉方言群（闽南、客家、广东、潮州等）。其中，福建话（闽南方言）与客家话的使用人数最多；而对华语产生较大影响且渗透力较深的则是福建话与广东话（粤方言）。 

■研究发现

通过回收的192份《华、汉语同形异义词调查（I）》有效问卷发现，我们所调查的这群华裔调查者所属的籍贯与上述普查报告大致上相似，即最多为福建人（73人，38%）；其次是客家人（40人，20.80%）、广东人（31人，16.21%）与潮州人（20人，10.41%）。 

（一）在这群华裔调查者中，仍出现部分华裔调查者并不谙汉方言的情况（10人，5.20%）。由此，我们似乎可作初步分析，认为此现象应可说明“马国华人所属籍贯并不能完全等同于其掌握又或精通其籍贯语”这一说法。 

（二）再来，通过“您会说的汉方言是___”多选题，调查结果依序为广东话177人（79.02%）、福建话137人（61.16%）、客家话55人（24.55%）与潮州话34人（15.18%）等。这似乎仍可说明，一部分调查者在勾选其籍贯语时，同时勾选了其他汉方言。 

（三）此外，调查过程中也发现，有部分调查者出现不勾选自己的籍贯语，但却勾选其他汉方言的个别案例。此现象有待其他学者们的深入探讨。 

■总结 

由此可见，不同籍贯的大马华人在进行交流时未避免可能出现的交际问题，会依据彼此平时交流的惯用语、华文或非华文教育、文化程度以及该地区的强势语言而作出选择，这语言可能是汉方言、华语、英语又或马来语，亦有可能出现多种语言交汇使用的情况。