五台山位于中国山西省忻州台怀镇，是中国四大佛教名山之首与文殊菩萨道场，由五座山峰环抱而成。由于五峰峰顶平坦开阔，有如垒土之台，故称五台山，是唯一同时兼具汉传青庙与藏传黄庙的道场。山内外有寺庙108处，山中气候凉爽，亦称“清凉圣境”，因历史最久、最多帝王登山而备受重视。

五步一佛像 十步一寺庙 人间净土

五台山最早由隋文帝下诏在各台顶建寺，祭拜五方文殊，可是登顶之路艰难，于是在显通寺、黛螺顶安放五方文殊像，以方便信徒朝拜。

孝文帝、隋炀帝、宋太宗、元英宗、清圣祖、清高宗都曾驾临五台山。野史根据顺治皇帝留下的《归山词》而推测他因爱妃董小宛去世，在痛苦中悟出人生无常，即抛下江山富贵到五台山出家。康熙前来寻父，遇一和尚正在打扫寺院，对答法号为“八叉”，之后才恍然那是一个“父”字，与父皇擦肩而过。其实顺治没出家，只是待了一段时间。

除了顺治，康熙五游、乾隆六驻五台山，康、雍、乾为五台山留下百首诗歌，对此情有独钟，几乎当成另一个避暑山庄。康熙五入五台山，有说是为了寻找顺治皇帝，实则为大清王朝祈福。

鲁智深、杨五郎也曾在此出家。北魏时期，多位皇帝笃信佛教，五台山寺庙发展进入兴盛时代，寺院多达300余所。日侵与文革毁了许多寺庙，梁思成夫妇发现佛光寺的唐朝塔、南禅寺大殿就是唐朝建筑，便公告天下：谁说中国没有唐朝建筑？

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文殊菩萨是智慧的象征，乃诸佛之母、密宗祖师之一。青庙僧人头戴济公帽，身穿青灰黄袍，手持木鱼；黄教喇嘛则戴鸡冠帽，身批暗红黄袍，手握转经筒。前者持守斋戒，后者食荤茹腥，并存不讳。

这里也有亚洲最大的女子佛学院普寿寺，内近百名比丘尼，平时不对外开放。信徒与游客养富了当地人，农民不再耕作，坐等收租，水果都是外来的。就连驾小摩哆卖蓝莓、鲍鱼果、罗汉果、核桃、亚麻籽的小贩也可年挣20万元人民币。这里五步一佛像，十步一寺庙，宗教氛围浓厚，俨然人间净土。

我们精选路线，从北往南、从高往低走。寺庙内均不许拍照，只能语言描绘。

菩萨顶

建于北魏孝文帝时期，坐落在灵鹫峰顶，非但是五台山最大最壮丽的黄教首领庙，也是汉族地区佛教全国重点寺院与五大禅处之一。“菩萨顶”是满文“文殊菩萨居住灵鹫峰顶”之意。清季初期，对满、藏族采怀柔政策，康熙、乾隆数度巡礼五台山多宿于菩萨顶，赐予特权，它即成为五台山最大、地位最高的皇家寺庙。

其实，青庙与黄庙以屋顶青瓦或黄色琉璃瓦作区分。康熙年间，满人信仰的黄教传播到菩萨顶，山上有10所青庙被敕令改为黄庙，遂有汉人喇嘛，而黄色琉璃瓦片的菩萨顶即为其一。

单檐歇山顶的大雄宝殿地上排列法会用的桌子与坐垫，充满藏庙色彩。殿中供奉横三世佛，佛像前是黄教创始人宗喀巴大师的照片，两旁则是达赖与班禅相片。住在灵鹫峰顶的文殊菩萨曾在此显露真容，所以大雄宝殿的楹联是“灵鹫鹫灵灵鹫灵，真容容真真容真”。殿前有两棵唐朝的松树，树前是康熙、乾隆与嘉庆立下的3座石碑。嘉庆石碑上有个凹陷脚印，传说嘉庆是晚辈，不该把石碑立在康、乾之前，连菩萨也看不过眼，当然这是不可信的传说。

解除108种烦恼

御碑院内屹立两座乾隆皇帝四棱蛟龙御书碑文，用汉白玉雕刻而成，厚1.31米。方柱体的碑身刻上他第5、6次登台写下的七言律诗，每面分别以汉、满、蒙、藏文记载。其他建筑包括带箭文殊殿、天王殿、《大悲咒》石刻、鲁智深山门演武旧址（兴建中）等。山门牌坊是五台山最大的牌坊，“灵峰胜镜”四字出自康熙手书。山门前有108个阶梯，有信徒每一梯磕长头而上，相信可解除108种烦恼。门下亦见五体投地朝拜的苦行僧，但真假难辨。

显通寺

坐落在菩萨顶脚下，占地4万3700平方米，是五台山规模最大、最古老的“祖寺”与唯一的国家级保护寺院，与洛阳白马寺同为中国最早的寺庙。该寺前身为大孚灵鹫寺，建于东汉永平十一年，掀开了五台山作为文殊菩萨道场的历史。唐朝时易名华严寺，寺内收藏新译的《华严经》颇具历史价值，乃文物珍品，记载五台山为文殊菩萨道场。明朝改名永明寺，清初才得以复名，融合密宗与禅宗。

寺前的钟楼挂着“幽冥钟”，重9999斤，避开了万历的“万”字。上有“震悟大千”横匾，穿过钟楼，让游客略有所悟才准备入庙朝拜。

唐代咸通年间，日本僧人慧锷来到五台山朝拜观音菩萨，在显通寺请了一尊观音像回日本，但乘船经普陀时却多次受天气所阻，只好顺应天意把观音像留下，是为“不肯去”观音，也是普陀作为观音菩萨道场的由来。“不肯去”观音像即来自显通寺内的观音殿。无量殿是纯砖垒砌结构建筑，没有一根梁柱——“无梁”之双关。

塔院寺

寺中脱俗傲立的大白塔（释迦牟尼舍利塔）已成五台山标志性建筑，也是五大禅处之一。第一眼望见大白塔，立刻生疑：这不是尼泊尔式佛塔吗？怎么会出现在五台山上？

没错，这覆钵式实心塔始建于元朝大德六年。话说尼泊尔工匠阿尼哥赴西藏修塔后，来到中土见了忽必烈，忽必烈请他修建北海大白塔。不久，人们发现五台山也有舍利子，也让阿尼哥前来修塔。尼泊尔式佛塔被藏地佛教吸收以后，亦称喇嘛塔。

大白塔由砖木垒砌成，高75.3米，地下有地宫，1999年开启地宫时发现确有舍利子。地面层有一块从洛阳迁来的佛祖足迹图碑，还有123个经筒，信徒纷纷列队顺时针绕三圈转经筒。此塔每3、5年粉刷一遍，熏一熏里边的烟道，防止鸟儿造窝。寺内尚有一文殊发塔，一次文殊菩萨化身贫民点化僧人所留下。

中国最有名的舍利子安放在西安法门寺，山西有3颗舍利子，一颗在塔院寺，两颗在应县木塔。舍利子吸引了外地的僧人们前来挂单。

万佛阁

原是塔院寺属庙，东侧木阁上有万尊泥塑贴金小佛像，故得名。又名五爷庙，始建于明代，重修于清代。阁上悬挂明代大铜钟，重3500公斤。西南处是两座4米高的青石藏式佛塔。

龙王殿亦称五爷庙，康熙在五台山遇难时获五爷财神救驾，民间相信五爷是五龙王，亦即文殊菩萨的化身。殿内雕刻富丽，雕工高超。对面是专为五爷而设的戏台，五爷不是佛、菩萨，喜欢热闹，所以寺内会举办庙会与上演酬神戏。

万佛阁虽然规模不大，但香火一直是五台山最旺盛的，因为向五爷许愿非常灵验，平时入殿许愿都要排队。为了还愿，信徒们会安排酬神戏，为这不一样的佛寺添传奇色彩。

下期预告：

中国其他省份有6座类似的悬空寺，以山西悬空寺最有名，始建于北魏末期，已有1500年。

图/文：叶金辉