时事

【独家】陈亚才:“会外会”三思而行
新旧力量角力拖累成长

陈亚才:华团设立总商会背后可能暗藏的风险,不可不察。

(吉隆坡13日讯)隆雪华堂执行长陈亚才指出,国内宗乡团体组织总商会“利弊参半”,除非必要,否则做与不做须三思。

他说能体会国内华团是为了不要错过搭上一带一路经济列车,而纷纷设立总商会,加强团体内的商业活动。



“华团,特别是宗乡团体应否用本身名义设立总商会,直接参与或推广商业活动,是值得商榷的。”

他认为,若无迫切需要,华团其实不必急于成立总商会,尤其我国已有马来西亚中华总商会(中总)等大型商会,可提供经商便利。

两者出现竞争关系

他接受《南洋商报》访问时指出,基于任何人都有成立社团的权利与自由,这么做(指设立总商会)是无可厚非的,不过其背后可能暗藏的风险不可不察。

“首先,总商会与原有团体如果保持密切及良好的关系,那就不成问题;反之若产生内部矛盾,该团体恐将变成以两个中心为主导,随时面临分裂的危机。”



他指出,当从事招商活动时,中国的商业团体会与总商会对接,而不会联系原有团体,这也会造成两者之间出现竞争关系。

“总商会成为一股力量,原有华团又是另一股力量,两股新旧力量角力,只会拖累社团的成长。”

以籍贯为名易令人误解

陈亚才不太认同成立总商会可吸引年轻人的说法,并指此举只能吸引有意投身工商企业的年轻人,而错过招收拥有人文底蕴者的机会。

他也指出,一些总商会虽以籍贯为名,如广西总商会,但后来当事人澄清该商会不属于广西总会。

“一些人并不清楚两者之间其实没关系,以籍贯为名,容易令人犯上望文生义的错误。”

管理不当衍生问题“控股”公司变“痛苦”

另一方面,陈亚才透露,宗乡团体成立商业团体并非首次,不过那对华团来说是一次惨痛的教训。

“政府于1970年提出新经济政策,令华人深感在工商企业的机会将越来越少,因政府将机会优先给予土著。

“为了提升华人经济地位,国内华团提出自救方式,通过社团及同乡等力量汇集资本,积极投身工商活动。”

他接着说,当时几乎每个具代表性的团体都成立控股公司或合作社来参与商业活动,但最后此美好愿望因失败而破灭。

他提到,失败的因素有不少,包括管理不当、监守自盗(指挪用公款)及企业竞争激烈等;后来一些人调侃“控股”公司为“痛苦”公司,“合作社”为“合作蛇”,可见它对华社造成的伤害有多深。

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森美兰

拓视野缩文化差异 回教堂之旅效果正面

(芙蓉2日讯)森美兰华团联合会青年团和森美兰马来西亚华人回教徒协会联办的回教堂之旅活动,成为了一次意义深远的种族及宗教文化交流盛会。

有关活动是在达城回教堂举行,森华联青年团率团约30人拜访达城回教堂及亲身了解斋戒月的含义及回教徒的祈祷方式,旨在促进种族及宗教和谐。

活动结束前,回教徒和非回教徒共享的开斋大餐所带来的正面效果尤为显著,成为构建合作、团结和沟通的桥梁,加强社会联系,并缩小文化差异。

筹委主席颜江松表示,此次回教堂之旅主要是为了让民众亲身经历不同的体验,开拓视野,能够对日常生活里熟悉但又陌生的领域或范畴,有较全面的理解。

欣赏彼此宗教

“我国各族人民除了生活在一起,也能欣赏彼此的宗教。正如非回教徒和回教徒在共享开斋餐会时,共同品尝美味的马来西亚传统美食,拉近了不同文化之间的距离,也得以有机会欣赏作为马来西亚十大最迷人的清真寺之一,达城清真寺。”

森美兰马来西亚华人回教徒协会主席李雪峰表示,许多参与者是首在回教堂参加开斋餐会,很荣幸能够看见回教徒和非回教徒共同庆祝此节日,了解彼此的文化和宗教习俗。

“我常被提问,‘华人可以进回教堂吗?’,这个问题令我感到难过。在未来,我会致力排除非回教徒对回教徒和回教堂的误解,也希望能够打破既定印象,让大家融洽的生活在一起。”

森华联青年团署理丘润财表示,此次活动不仅为参与者带来宗教和文化启发,也为促进不同族群间的理解与和谐带来积极贡献。

欲了解森华联青年团的更多活动,可浏览森华联青年团脸书专页。

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