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【独家】“放生”反危害原生鱼类
外来鱼种入侵威省3河

威省三条主要河流皆被非洲塘虱侵袭。(图为爪夷河)

(威南6日讯)外来鱼种入侵大马淡水域,威胁原生鱼类,威省三条河流——北赖河、柔府河和爪夷河恐“沦陷”!

一些组织借“放生”的慈悲名堂,让外来鱼类入侵本地水域,以致原本平静的水面变成暗流汹涌,进而导致原生鱼类命运多舛。



本地人弃养

入侵大马的外来鱼种包括非洲塘虱、八线火口、非洲鱼、琵琶鼠、食蚊鱼、皇帝鱼等,种类之多甚骇人,学者透露,这些外来鱼种除了是一些组织借“放生”名堂而入侵,也有本地人弃养,才会造成今日的局面。

毕业于马来西亚理科大学动物学系的林潮勇硕士,也是专研大马原生鱼类的专家,他是在接受本报访问时这么表示。

林潮勇也定期在某杂志专栏撰写大马原生淡水鱼类,从2010年迄今总共撰写了约100种类大马原生淡水鱼,其理想是收集西马所有的淡水鱼类(约300多种)之后,将之编辑成书。

他受访时一一列出他在北马多支河流(包括威南3条主要河流)进行鱼类研究时,发现的多种外来鱼类。



林潮勇指出,河里的外来鱼类大量增多下,相对的原生鱼类就会减少,主要是因为这些外来种的适应力好,繁殖力又强。

“它们有些会大量猎食原生种,有些则会与原生种争夺食物和生存空间。另有一些还会传染疾病。面对强势外来种的侵略,原生种根本难以招架,遂而减少!”

他也说,另一个因素导致原生鱼类锐减的是森林大肆开发和河水污染。

林潮勇:峇都加湾内沟也有外来种八线火口。

大量猎食令生态失衡

“经常被人们误称为泥鳅的塘虱,我国是有好几个原生种。不过,市面上贩卖的塘虱几乎都是外来种,也就是人工养殖的非洲塘虱,此塘虱的体型巨大,可长至5尺!”

林潮勇指出,而原生塘虱则只有1至1.5 尺。若将非洲塘虱放生到我国的水域,它们不但会排挤本土塘虱,还会大量猎食原生鱼类和其他水族,进而造成生态失衡!

“非洲塘虱原产地是非洲和中东,其主要特征是身体满布黑色和灰色的不规则斑块;其颅骨后部突出并呈三角形。”

非洲鱼导致河水浑浊

他说,另一类强势的外来种是慈鲷科的鱼类,如非洲鱼,花罗汉,皇帝鱼和八线火口。这些慈鲷原产于非洲与美洲,它们具有护幼行为,小鱼的存活率极高,因此能在我国的水域迅速地扩散。

“另外,它们还具有领域性,会攻击进入它们领地的鱼类。

“在这些慈鲷鱼类之中,以非洲鱼最早出现在我国,时间可追溯至日据时代。

非洲鱼除了具有攻击性,它们还喜欢挖掘底泥,导致河水浑浊,进而影响水草的生长。”

皇帝鱼最具威胁性

林潮勇强调,若论威胁性,位居榜首的是皇帝鱼!这种外来鱼有2尺半长,长有一张大嘴,会大量猎食小鱼。有它们出现的水域,原生种都有明显锐减的迹象!

琵琶鼠令河堤崩塌

“有些外来种虽不具有攻击性,但其威胁性却不亚于那些具有攻击性的外来种,源自南美洲的琵琶鼠就是最好的例子。

“这种鱼主要以藻类为食,但它们也会猎食本地鱼类的卵和啃咬本地水草。

“另外,它们还有打洞筑巢的习惯,此举不但会把水草连根拔起,从而改变水中生态,还会造成河堤崩塌!”

他也说,目前我国未设有鱼儿收容中心,因此,人们在饲养观赏鱼前应三思,饲养至寿终正寝或寻找领养人,切勿擅自放生到我国的水域。

林潮勇:免扰乱生态应根据水域分布放生

林潮勇说,放生应符合科学性,人们在放生鱼儿之时,除了必须确保放生的鱼是我国的原生种,还必须确保它们是该水域原有的鱼种。因为鱼类都有各自的分布区,若把只分布在北马的鱼种放生到南马,这将会扰乱我国鱼类的分布,并造成生态问题。

“因此,在放生活动上,懂得辨别原生和外来种极其重要。若民众不懂得分辨,就应咨询相关的专家。

“因为一旦外来鱼在我国的水域开支散叶,想要再将它们给完全移除可就有如打捞MH370一样困难!”

另一方面,他披露,最近渔业局认为可供宗教放生的鱼种,即南邦鱼和巴丁鱼,实际上也分原生与外来种。

“目前市面上可买到的南邦鱼一共有四种,不过就只有一种才是我国的原生种。

“本土的南邦鱼最主要的特征就是在于其尾鳍拥有两条明显的黑线,而那些尾鳍没有黑线的南邦鱼,基本上都是外来种,民众可千万不要放生。”

他说,至于巴丁鱼,目前能在市面上买到的种类可都是人工养殖的外来种,而原生于我国的巴丁鱼其实并没有人在养殖,要在市面上买到活鱼的机会极低。 所以,放生巴丁鱼并不是一个好的建议。

林潮勇:部分仅有标本照盼采集300种原生淡水鱼

林潮勇感叹,西马拥有300多种原生淡水鱼类,有些甚至仅有标本照,根本没人知道它们活着的时候是长什么颜色!

“我的理想是采集所有原生于西马的淡水鱼,把它们活着的照片拍下,饲养它们以记录它们的习性。”

他说,目前他已撰写了约100种的原生淡水鱼类,还会继续采集和撰写,希望能把西马所有的原生淡水鱼类都采集到,但我也知道这非常艰辛。”

他说,上周他前往吉兰丹采集,发现5年前他巡游时发现的原生鱼类已不见踪影,任他如何努力都寻不到其踪迹,令他感慨万千。

保住原生鱼种4优点

林潮勇指出,保住原生鱼种就有四项优势,即(1)药用价值;(2)生态旅游;(3)观赏鱼贸易条件和(4)食用鱼。

(1)药用价值:比如原生鱼种生鱼的药用价值是营养丰富,助快速吻合伤口,而原生土刹(塘虱)食用后可益肾、调中、养血、止血。

(2)生态旅游:外国游客来马垂钓主要是钓原生鱼,他们不会希望在大马钓获其国家或他国的外来种鱼。

(3)观赏鱼贸易:目前我国拥特殊品种,这些特有品种鱼能够吸引外国游客特地旅马。

(4)食用鱼:多种原生鱼种鱼肉美味,胜于外来品种,其中以吉罗鱼(忘不了)原生鱼为例。

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登彼岸

修行路上正见为目/明吉法师

文:明吉法师

八正道里的第一道,也就是第一个方法就是培养正见。简单来说,正见就是正确的见解。为什么把正见放在最前呢?因为正见就像我们的眼睛能看清楚前面的道路,让我们不会因为看不到而走上错误的道路。

俗语有一句话说得好:“首先我们要选择做对的事情,然后把这件事做对”这是圆满的做事方式。举个例子来说,布施是好事,而你在行布施时,心怀谦虚,感恩对方的成就,或以三轮体空行布施,这就是做对的事情,而且把事情做对。反之,选择了错的事情,而且做对了,却可能是成就了一桩坏事,例如战争是错误的事,然而,你做出了错误的事情,而且还打赢了战(把事情做对)这并不代表你是对的,或者好的。

又例如放生是对的事情,然而,把蟒蛇丢到海里放生却是错误的行为(即做对的事,却把事情做错)这都是不圆满的。

由此可见,正见是非常重要的因为它可以让我们避免造作恶业,以致自己承受因果的苦报,而且它也会让我们因为做出正确的事情,把自己的福报增长以得到快乐的果报。当然世上最大的快乐莫过于涅槃的快乐,那是我们学佛的终极目标,也是彻底解脱生死轮回的痛苦,获得无上快乐的事情。

佛教谈到的三慧,即闻所成慧、思所成慧以及修所成慧,我们的正见正是要通过闻思而建立起来,然后运用正见来指导修行。至于如何培养正见,我们会在后面的文章与大家详谈。

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