论正道与邪路/王介英

人生道路有“正道”与“邪路”之分。正派人物的正人君子走“正道”,邪派人物的小人走“邪路”。

子曰:“君子坦荡荡,小人长威威”。心无邪念的正派人物,脚踏实地,实事求是,有追求真善美的理想而无不劳而获的非分之想,心胸坦荡荡,气宇轩昂,走起路来昂首挺胸,目不斜视,做起事来光明磊落,与人为善而不害人,说起话来,理直气壮,正气凛然。

心术不正的邪派人物,不务正业,妄想无端端升官发财,满肚子坏水,鬼计多端,想的尽是损人利己的算计,心胸狭窄,言行猥琐,走起路来,弯腰低头,目光闪烁,做起事来,鬼鬼祟祟,忌贤妒能,见到别人有成就就心里不舒服,因而萌生害人恶念以灭其威风,说起话来,转弯抹角,闪烁其词。

走“正道”鞠躬尽瘁

走“正道”的政治人物,以人民福祉与国家前途为念,实事求是,坚定政治理念,埋头苦干,鞠躬尽瘁死而后己,周恩来、邓小平是典型的例子。

走“邪路”的政治人物,以个人权位与利益为奋斗目标,置人民福祉与国家的安危于不顾,耍嘴皮去煽动民情、搞民粹、玩弄议题,以见缝插针,扭白成黑的手段去抹黑政敌,以遂夺权的目的,李登辉、陈水扁就是例子。

大马政坛,有的政党以服务人民,建设国家为斗争目标。为了贯彻斗争目标,还与志同道合的政党结盟,组织团队,实事求是地苦干、拼搏。

有的政党虽有堂皇的政纲,却为了一党之私,去与“道不同、志不合”的政党结盟,以收“互相利用”之效,自己实事不做,要别人替它做,然后集中精力玩弄议题,抹黑政敌,甚至为了“入主布城”,为主张“建神权国”的政党站台抬轿,还为了“执政中央”炮制出“救国论”,去与主张“马来人至上”的政党抱在一起。

照妖镜原形毕露

虽明知“改朝换代”后,自己无左右大局之力,只能任人摆布,即使国家体制可能从此由“世俗国”变成“神权国”,种族和谐、宗教包容可能一去不复返,支持自己的华裔选民可能就此走上“不归之路”,也完全置之不理。

前者,我们应该可以称为走“正道”,后者则称为走“邪路”。

虽然民间有“道高一尺,魔高一丈”之说,的确妖言可以惑众,歪理可以有让人一时“信以为真”的魔力,但来到地动山摇的关键时刻,走“邪路”的政党势必要在“事实”这面“照妖镜”下,原形毕露。我们要相信“邪不能胜正”的这句圣贤古训。

退党事件辨正邪

“大事从立场本质辨忠奸,小事从不经意的小动作分正邪”。现代民主社会的从政者擅长文宣,精通“包装”,不听其言、观其行,难辨忠奸,分正邪。

反而是遇到突然发生的一件小事,所作出的一个不经意小动作,使精心规划的掩饰工夫全报废,露出其庐山真面目。

例如党员退党,有的政党表示:尊重其意愿与决定,感谢他过去对党的贡献,送上衷心的祝福;有的政党却不念旧日同打江山之情,口出恶言,赶尽杀绝,什么“毒瘤”,什么“送大礼”啦,恶言毒语,冲口而出。

前者显露君子风度,正派风范;后者嚣张霸道,寡情绝义,小家子气,恶言充满袭人的“邪气”。

(作者为马大中文系前讲师、拉曼大学中文系前助理教授)

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