副刊

一唱天下白
与鸡为伍

雄性白鹇的翅膀和背部,呈华丽的雪白色,腹部和颈部就呈蓝黑色;头顶红色肉冠和一小撮的帅气黑发,瞧见它的第一眼就忍不住说:“好漂亮呀!”

听闻绿野集团的创办人兼主席丹斯里李金友是一名爱动物人士。在他住家的庭院里,饲养各类飞禽动物,包括无数只相思鸟、鹦鹉和孔雀等;但它们都不是今天的主角,这次要介绍的是一只名字叫“平平”的宠物。

与其说是“宠物”,倒不如说是“伴”来得更贴切。



李金友:我的老伴“平平”

刚踏进李金友家的庭院,他就以洪亮的嗓门大喊:“平平!”

紧接着,他就转过头来说:“我们坐下吧,它一会就过来了”,果然坐下不久,远远就瞧见一只头顶鲜红色的肉冠,身体呈黑白分明,正以优雅漫步的姿态,缓缓地出来了,再探头一看就朝李金友的方向走来。而李金友脸上也忍不住挂起了笑容,并说:“它就是平平,也就是白鹇(Silver Pheasant)。”

相信,有很多人都没见过白鹇吧?根据百度百科,白鹇属大型鸡类,又称“银鸡”,更正确一点的说法,其实它是鸟纲中的鸡形目动物才对,主要分布在东亚及东南亚一带,在马来西亚较为罕见。

据知,白鹇有15个亚种,在羽色和体态上都稍有不同,譬如越往东北方的尾部越长,羽毛的颜色也较白;相反的,越往南方的尾部就愈短,而羽毛的颜色也会较暗。



拥有“灵性”

而他饲养的雄性白鹇,有一个最有趣的特点,那就是“灵性”。

李金友说:“绿野仙踪动物园关闭后,我就把动物园内的飞禽带回家来养,包括一对鹦鹉、无数只的孔雀及雌雄白鹇等。刚开始都是采圈养的方式,但当我把它们放出来透气时,平平就会自己飞到树上去栖息。

“日子久了,平平开始变得不怕生了,跟我也越来越亲近,我才对它采放养的方式;这是我最近悟出的一个真理,‘世上万物皆自然’,不需要特意去照顾或训练它,让它自然地成长和发展,那才是对大自然的尊重。”语毕,李金友就叫记者蹲下,还在好奇是什么事时,平平就缓缓地走过来,并在记者的身边绕圈子。

他笑着说:“很神奇吧?每次有访客来时,它都会尾随在后,当访客停下脚步或蹲下时,它就会在访客身边不停地绕圈子,越绕就越靠近访客的身体;这绝对不是训练出来的特技,对好客的平平来说,这是一个对访客示好的举动。”

李金友家的紫竹林里,还饲养了一群相思鸟,他坦承是为逗孙子开心,让他们多跟大自然接触,他说:“他们现在都很爱来公公家,哈哈哈!”

贴心举动

虽然白鹇不擅飞行,白天会在地表活动,但在夜间却会飞上树栖息。

而李金友的雄性白鹇更会驻守大门前,每晚都要确定他回家后才肯上树栖息,这样的贴心举动,让李金友备感窩心,也感叹大自然的奇妙。但没想到,原来一直都很乖巧的平平,也有让李金友担心的一面,他说:“我每次出外,它就喜欢追着我的车跑,结果被碾过两次,还好只是脚部受伤而已,它真是命大。”

但明明是领养了一对雌雄白鹇,为何一直都只见平平的踪影呢?原来是雌性白鹇较凶,也没有平平般有灵性,因此大部分时间都被圈养着;而李金友更透露,很希望看见平平能够传宗接代,但一切还是顺其自然。那“平平”的名字,又是怎么来的呢?他说:“我以前有一只鹅就叫‘安安’,组在一起是平平安安的意思。” 安安也很有灵性,李金友走到哪,它都会跟到哪,因此深获李金友的疼爱,但年纪渐长的它已经往生了。

最后,李金友还想送大家一个新年贺词,即“一唱天下白”,意指雄鸡一声啼,天就亮了;将太阳牵引出来照亮大地,也给大家带来光明的一天。

以前的鸡公碗,多是中国制造,现在就有很多越南、缅甸或泰国的鸡公碗,在细节上都稍有不同(尤其是颜色方面)。

叶逢仪:赏析鸡公碗

80年代之前的人,应该都见过鸡公碗吧?

在古时候,它是一种在住家和餐馆都极普见,所有老百姓都在用的器皿;随着时代变迁,这种“朴素”的食用器皿,逐渐远离人们的日常生活,并被新颖餐具所取代。

而依旧在使用鸡公碗的,多数都是机器制造的新时代鸡公碗,却少了一种传统手绘的“人情味”。因此,听闻本地知名画家叶逢仪的住家里头,竟藏着成千上万只的传统手绘鸡公碗时,让人深感兴奋不已。

纯粹为兴趣

他在受访时说:“我是在鸡公碗盛行的年代成长,自然就有极深的情结,而从画家的角度去看,鸡公碗上的手绘图案更令我着迷;正因为是手绘关系,而不是机器印刷的图案,乍看好像都一样的鸡,其实有不一样的形态和神韵。那是按照画匠的心情,而去做出的细微变化,这一点就让我更喜欢鸡公碗了。”

在日本留学的一段时间里,也让他对民间艺术更感兴趣;因此在1974年,他开始收集传统手绘的鸡公碗。

很多人收藏是为投资,但对叶逢仪来说,他收藏纯粹为兴趣。

“对早期较困苦的农民社会来说,吃饭是一件大事,因此用来盛装食物的‘鸡公碗’,自然也变得很重要。它是属于老百姓的生活艺术,碗边的图案更像一幅幅画;我收藏是为怀旧,并纪念及追忆旧时的日子。”正因如此,他对所要收藏的鸡公碗也没有太大要求,只要合眼缘就会买下。

“它不像在贵族或宫廷里,用高贵的龙凤图来点缀,对一般人是遥不可及的高级餐具,既不能够触碰,极高的价格也让人难以拥有;但我们却能够轻易地触碰及购买到鸡公碗。”虽然没有龙凤图,但它却有寓意吉祥的‘三宝’来点缀,第一是黑尾公鸡,第二就是牡丹花,第三是常被误认成白菜的芭蕉树。”

有否发现,寓意家庭兴旺的“公鸡”,通常都是脸部朝左的呢?叶逢仪说:“因为较顺手嘛,哈哈哈!若你能找着脸部朝右的鸡,那就很珍贵了。”

人类的生活警钟

在闽南语中,“鸡”和“家”是一样的发音,而公鸡更是人类的生活警钟,由它来唤醒大家起身及劳作,因此就有“起家”的意思啦;而公鸡也代表着“旺”,即有家庭兴旺的寓意。众所周知,牡丹是“富贵花”,因此就有花开富贵的寓意,那芭蕉树呢?叶逢仪说:“芭蕉有成串的果实,有多子多孙的意思啦。”

他还记得,曾经在吃云吞面时,看见握在手中的鸡公碗,正好就印有“我爱中华”的字眼,据说是抗日时期的宣传手段之一;热爱鸡公碗的他,立刻跟老板买下。

虽然鸡公碗的价格不贵,手绘图案也没有很精致,但看在叶逢仪的眼中却是无价之宝,反而随性粗犷的画风更具“人情味”;因此,常有人想购买他的鸡公碗,他都不舍得卖。

回忆的共鸣

随着时代变迁,很多东西的价值,都会变得不一样。

与其让它丢弃在一旁变成“废物”,然后逐渐被世人遗忘和淘汰,叶逢仪更希望能给鸡公碗赋于“第二种生命”。他说:“这就跟现代人极力提倡的环保概念一样,我想要把它变成一种装饰品,譬如把它们镶在一个镜框里,再悬挂在墙上,让只是一个器皿的鸡公碗,也具观赏价值。

“毕竟对很多人来说,它是童年回忆的共鸣,但是现代社会,有多少人会在吃饭时,留意手上的碗碟外观?我不只收藏鸡公碗,还收藏其它器皿,希望能启发大家(尤其是年轻族群)多重视饮食器皿;在吃饭时,多看一眼握在手中的碗碟。饮食文化的传承,不应该只有美食,器皿也很重要。”

多年来,收集着鸡的摆设品,也让他俩认识到,不同国家对鸡的不同诠释,譬如说在中国,细节方面都做得很精致。

颜亚生:为鸡着迷

本地知名激励讲师颜亚生与太太收集了很多的鸡摆设装饰品。一抵达大门口,即看见门铃边,贴着一只雄赳赳的小型铜鸡立体标志;从庭院走向玄关处,已能看见无数种的鸡摆设装饰品;再从客厅走向厨房,密密麻麻的鸡摆设装饰品和用品,令人惊叹。

颜亚生却说:“会很多吗?怎么都不觉得,哈哈哈哈,我们夫妻倆收集20多年了。”

当初是怎么爱上鸡摆设装饰品?“也没什么特别原因,刚巧我俩都很喜欢田园风,而她的生肖又是属鸡,鸡很可爱嘛,所以就一起收集。没想到,大女儿也在鸡年出生,哈哈哈!”听起来,与其说是“共同的喜好”,倒不如说,那是夫妻倆的“爱情信物”更为贴切。

聊起鸡摆设装饰品和用品,夫妻俩也特别兴奋。

颜亚生说:“在开始收集的初期,我每一次出国都会特地去找,只要是看见相关的物品,我一定立刻把它们买下来;其实也不会太难找,欧美国家特别多,田园风较盛行嘛,还记得是在加拿大,有一间店就满满都是鸡的物品,害我们都陷入疯狂的状态,可惜都没办法都买下来啊,哈哈哈!”

可是,他们也不是每次都如此顺遂,在前苏联就曾“碰钉子”,跑了很多家店都找不到,深感失望和沮丧之际,幸好,准备离境,竟在机场碰到相关物品,才让他恢复愉悦的心情。但颜亚生也坦承,近年来已不再如此疯狂了。

颜亚生(左)与太太只要看见心仪的鸡摆设装饰品或用品,会二话不说地买下,结果在20多年来,整间家几乎填满,尤其是厨房,各种餐具、厨具或摆设品都一应俱全。

收藏品也是日用品

与一般收藏家不同,很多收藏家是“只藏不用”,他俩却舍得拿来用;很多看似一般的摆设装饰品,其实际功能,譬如葡萄酒的扶瓶托、胡椒和盐瓶、蒸蛋器和电灯等(多得列不完)。但颜亚生却说:“其实还有更多,只是用坏了就把它们丢掉,觉得蛮可惜的。”

通常在农历新年之时,他们更会把家里布置得很有年味,今年正好是鸡年,因此会显得更有意思;颜亚生的妻子很有艺术天分,除了亲手布置,还会自己彩绘鸡的艺术品,甚至整间家的设计都由她一手包办。颜亚生更透露,曾经打趣跟妻子说:“不如我们也养鸡吧,哈哈哈!”

只是养鸡需要很多的时间和精力,所以终究没有实现养鸡的计划!

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要闻

李金友:管理失误酿 “KK事件”须提高警惕

(吉隆坡29日讯)绿野集团创办人丹斯里李金友认为,最近发生KK超市的风波袜事件,其实是一项管理上的失误,然而星星之火可以燎原,必须提高警惕。

“我呼吁大家要增进相互了解,相互包容,在多元族、多元文化的马来西亚,各族之间的和谐相处尤为重要。”

他昨日在脸书贴文时说,昨日是“可兰经降世日”的特殊日子,巧合的还是农历二月十九,也是观音菩萨诞辰,在这一天,大家都要学会“放下”,学习为国家做点事。

“回教是世界最大宗教之一,全球有超过15亿信徒。我们可以将《可兰经》视为知识的前沿,有借鉴的价值,因此它能吸引许多信徒的追随。世上的宗教都是好的。虽然不同宗教在信仰、仪式和饮食文化上有不同的差异,我们需要求同存异。”

他说,所有宗教都有一个共同点,就是宣导博爱。所有宗教都教导、弘扬和鼓励人要彼此相爱;宗教鼓励要有良好德行,如果背离这点,宗教被用来鼓动仇恨、激怒,最后会失去理智,结果相互指责,相互伤害,今日在世界各地都有发生了。”

他强调,宗教原是爱的教育,但有些极端分子却用宗教来散播仇恨的教育。

他说,我们应致力促进和平与和谐,不要为风波袜的事件和愤怒的烈焰摧毁我们。

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