决定要去西藏的时候，心想：都是讲中文的地方，自助能有多难？

没想到最难的竟然就是：外国人不能自助！

将心归零 细嚼慢咽每一个当下

西藏的规定，外国人不可以自行入藏，要在西藏旅游必须透过旅行社以“团体”的方式，申请“入藏证”之后才可以入藏，而且必须要团进团出，也一定要随车配导游和司机。

接下来，进入西藏之后，只有在拉萨可以不需要导游随行，但是若想要进入大昭寺、小昭寺、布达拉宫等景点，没有导游带领，根本进不去。

此外，西藏所有不同区域间的道路都设有检查站，每辆车，不管你是西藏人、中国人还是外国人，都必须检查证件才能通行，旅客的入藏证、导游和司机的证件通通要检查。所以，去西藏只能报旅行社。

旅程开始——

为了搭乘一生必搭一次的青藏铁路，我们的团选择搭飞机到西宁，再由西宁搭火车到拉萨，虽然从成都或是广州都可以搭青藏铁路，但是得搭两天两夜才会到拉萨，实在是太久了点，而从西宁搭起，地图上看起来离拉萨不远，但这趟火车也得搭上22个小时才会到。

原以为22小时待在火车上会很辛苦，其实并不会。白天可以看窗外的景色，晚上睡一觉，天亮就到拉萨了。

抵达拉萨后，西藏的导游帮我们每个人脖上戴上一条白色的“哈达”，这样的迎接方式是西藏佛教常见的礼品，代表祝福之意。

就这样，我们的西藏之旅——开始了。

扎西德勒！（扎西德勒是藏语，表示欢迎、祝福吉祥的意思。）

慢、慢、慢

从火车站前往市区的路上，有些团友已经开始有高原反应，头疼、头晕、呼吸困难…，有个团友到市区后就去吊点滴！所以，刚来到拉萨，凡事都要慢点儿，动作要慢，走路要慢，做什么都要慢、慢、慢就对了。

我们的住宿位于旧城区，走出来，转个弯就来到了八廓街。

八廓街里故事多

拉萨八廓街，位于海拔3600米的雪域高原，被誉为“天上的街市”。八廓街其实是藏语的音译，环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”，环大昭寺外墙一圈称为“八廓”，大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”。

八廓街，又名八角街，没有8个角的八廓街位于西藏旧城区的千年古街，可以看到传统藏式建筑、虔诚的转经藏民、充满藏族风情的小店，是这趟西藏之旅早已放在口袋名单中的重要景点。

当地人说，要顺时钟方向顺着街道，慢慢逛。

临街的房子几乎都是商店，这些商家经营着藏族的转经筒、藏袍、藏刀、宗教器具等各式用品，亦有藏族风格的珠宝饰品。物品大多物美价廉，不过是真是假就不得而知了。

朝圣者的转经路

在老街内走着，经过大昭寺前，桑烟氤氲，袅袅升腾，五彩经幡柱静静飘荡，历经沧桑的柳树随风摇曳柔软的枝条。来自西藏各地的藏传佛教信众扶老携幼，手摇转经筒，沿顺时针方向围绕寺庙转经祈福，口中虔诚诵经。

自他们的身边过，他们祥和的脸庞给了我由心的一笑，感觉很温馨。到西藏旅游，无论有没有信仰，最好暂时抛开审视的眼光，抛开世俗，将心归零，学习放慢脚步，细嚼慢咽每一个当下，用心感受信仰与文化的氛围，感受慢活的从容与淡然，这样才能看到它的美。

酥油灯盏火苗闪烁

宽敞的转经道上，身着崭新的藏装、年逾七旬的老阿嫲，牵着两名孙子，默念着经文，缓缓前行。她说，“很久以前八廓街还是土路，雨天特别难走，现在铺了青石板路，道路宽敞了，心里也敞亮”。

大昭寺金顶熠熠生辉，大小佛殿里，酥油灯盏火苗闪烁。身着绛红色僧衣的僧人们诵经修行，安然沉浸在修佛路上的静谧时光里。

仓央嘉措情人之名

穿过巷子，又是另一个故事的开始——一个浪漫的爱情记忆。

东南角那栋黄色的两层小楼，相传就是当年仓央嘉措与玛吉阿米相遇的地方，现在开了一家名叫玛吉阿米的酒馆。

仓央嘉措曾在此地写下了著名的《在那东山顶上》：“在那东山顶上，升起白白的月亮。年轻姑娘的面容，浮现在我的心上。如果不曾相见，人们就不会相恋。如果不曾相知，怎会受这相思的熬煎。”

六世达赖仓央嘉措一世的传奇，写下无数的是情诗还是佛语？

据说，仓央嘉措25岁那年被押往北京的途中，在青海就神秘失踪了，至今仍不知所归；对于他的传说何其多，但他唯一与玛吉阿米的情史清晰的流传至今，而他的《情诗》文采也在藏人间代代传唱不灭。

甜茶 小酒吧

对游客来说，酥油茶似乎更有名一些，而我较喜欢甜茶的味道，类似我们的奶茶。

拉萨大街小巷遍布着甜茶店。和那些“藏漂”开的咖啡馆、酒吧、书吧、西餐吧不同，甜茶店通常屋子不大，桌椅简单，自然采光，凳子上的羊毛毡子和卡垫沉积了岁月的痕迹，聚集其中的也大多是当地人。

说起来，拉萨的甜茶制作过程很简单，用料也不复杂：将红茶熬汁，加入牛奶和糖，充分搅拌后即可饮用。听当地人说，这甜茶原是贵族专享的上流饮品，旧年西藏交通不便，原料运输是大问题，只有富贵人家才消费得起。如今的甜茶店虽已十分草根，细品起来，却仍能感受到当年的贵族气。甜茶本不是西藏原产，是从印度或尼泊尔、又或是英国殖民者那儿传来的，虽无确切考证，但其按磅卖的方式仍可见舶来品的痕迹。

雪域风情

同时，“我不在酒吧，就在去酒吧的路上”，也是对晃悠在拉萨的旅友们夜生活的最好描述。

八廓街上有许多特色颇浓的小酒吧，“玛吉阿米”、“香巴拉”、“季吉颇纳”等听起来很有雪域风情，在这里泡吧的多数是外国游客。

夏季的拉萨晚上9点夜幕才降临，晚上12点，这里的夜生活才刚刚开始。

关于仓央嘉措

仓央嘉措是西藏第六世达赖喇嘛，与历世达赖喇嘛有所不同的是，仓央嘉措不仅是西藏历史上一位杰出的宗教精神领袖，还是一位才华横溢的浪漫主义诗人。

仓央嘉措于1683年生于门隅的宇松，年幼就被桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童。仓央嘉措在15岁前，一直处于桑结嘉措的严密控制之下，同对五世达赖之死“密不发丧”一样，都是秘密进行的。仓央嘉措一开始就在政治斗争背景中被人推上了复杂的政治舞台，他自己并未察觉。有说法是仓央嘉措24岁时，在青海湖畔圆寂；也有说法是他在青海湖畔出走后，游历了尼泊尔、印度后下落不明。

仓央嘉措在正式继位六世达赖之前，一直生活在民间。家中世代信奉宁玛派（红教），并不禁止僧侣娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）则严禁僧侣结婚成家接近妇女。这种清规戒律仓央嘉措难以接受。仓央嘉措不仅没有用教规约束自己的思想，反而以宗教领袖的身分，写了许多缠绵的“情诗”，至今流传很广。

下期预告：

漫步在拉萨古城，可以看到“圣承书苑”、“古修哪书坊”、“天堂时光”、“博客书吧”等许多颇具特色的高原书坊。