地方

优景镇玉封至富财帛星君庙
济世扶贫 推动公益

柔佛新山优景镇玉封至富财帛星君庙(右起)与柔佛星君功德会是推动地方慈善公益事业的“双引擎”组织,二者相辅相成之下,也带动社区和谐发展。

柔佛州新山优景镇玉封至富财帛星君庙坐落在柔南区乌鲁地南,是一间地方上相当有名的庙宇。该庙长期以来秉持“济世扶贫”的星君庙精神,不仅扮演宗教场所角色,还跳脱于此,发挥地方社区中心的功能,推动公益教育事业与凝聚社区邻里。

柔佛州新山优景镇玉封至富财帛星君庙供奉的师尊之二有玉皇万岁爷、玉封南海观世音菩萨。

起源于槟城



该庙源起自创办人张渭波师父于1978年12月14日,在槟城亚依淡亚也布底律10号K三楼(金都茶楼上),辛蒙奉天命之神——玉封至富财帛星君降鸾,指示要兴建一间玉封至富财帛星君庙,广导众弟子,普渡众神,启能通天达地,透九霄寰宇并法界,并将差使诸天神圣与仙佛降临凡间大地,让有缘者共沾神恩,将九霄寰宇并法界广导有缘人。

庙内供奉的其他7位师尊包括福德正神(左起)、济公活佛、谭公爷、玉封至富财帛星君、天地造化大天尊、都天大五雷师公、西天佛公。

举凡善男信女皆可求得一天神作为师尊,为广大善信消灾解难、增进智慧、净化生性、断孽障、逢凶化吉、赐福添寿及弃恶扬善等。

上述种种皆奉天命众师尊救世之圣意,故以建全国总庙在槟城亚依淡垄尾巴也直落蒙门牌1252-N。作为地方分庙,柔佛新山优景镇玉封至富财帛星君庙成立于2001年8月9日,发起人为杨永明、陈文昌、陈文成、郑建莲、张志发、陈锦川、蓝伟宾,初期他们承租优景镇伯拉道11路门牌35A单位作为庙址,自费承担每月200令租金。

善信也可在庙内膜拜赵大元帅金身。

随着该庙香火日益鼎盛,信众日渐增多,庙方透过信众与庙友的捐款,购置了隔壁两层楼店屋单位,即优景镇伯拉道11路门牌33号作为现今庙址,并在2006年7月15日正式迁入,当时还邀请总庙主张渭波师父、大马总庙首任主席张友明主持开幕。

柔佛州新山优景镇玉封至富财帛星君庙供奉的师尊之二有玉皇万岁爷、玉封南海观世音菩萨。



都天大五雷师公法相庄严威武。

倡导社团组织转型

诚如前述所言,除了一直积极投入慈善公益与华教事业,柔佛州新山优景镇玉封至富财帛星君庙也在地方上具有社区联络所、社区中心的重要角色功能,相关贡献有目共睹。

该庙辖下设有福利组,为了有效帮助社会广大弱势群体,庙方透过现代化社团管理模式,倡导社团组织转型,把该福利组提升成独立的非营利慈善机关——柔佛星君功德会,以期许有系统地善用资源,好好经营慈善工作。

柔佛州新山优景镇玉封至富财帛星君庙与柔佛星君功德会,成为当地的民间社区“双引擎”,彼此相辅相成,加上庙友的群策群力与团结力量,结合政府相关单位、其他社团组织,多年来把慈善公益活动、地方社区活动办得有声有色,无形中促进乌鲁地南区居民的交流,并有助于打造爱心和谐社会。

推广慈善,造福居民

关于慈善公益事业,两个单位塑造了品牌活动“施医赠药”义诊、“多吃菜、少吃肉”健康饮食活动、捐血运动等,为地方社区居民、弱势群体带来福利。

“施医赠药”义诊,有多位专业中医师定期驻诊,并建立了现代化病历卡系统与病患资料库,看诊病患来自不同宗教信仰与种族背景的病患,相关人数至今累积已突破6万人次大关。

长期性质的“多吃菜,少吃肉”健康饮食活动,在热心人士的支持下,让地方上许多乐龄人士、弱势族群、民众能够免费享用美味的健康食物,功德无量。

在2014年杪的吉兰丹大水灾,相关单位也组织了赈灾队伍前往救济灾民,精神可嘉。

在传统中华节日的日子,包括华人新春佳节、端午节、中秋节等,该庙往往举行类似嘉年华会的盛大欢庆活动,当中还包括积极参与柔佛古庙游神活动、成为新山华社“万盏华灯庆中秋”系列活动的联办单位之一,各类相关活动现场总是人山人海。

促进社区友好关系

此外,柔佛星君功德会有开办各类才艺班,如书法班、水墨画班、乌克丽丽班等,让地方民众、父母子女有健康生活好去处,充实生活与促进亲子关系。

现今,该庙与该功德会正筹备发展孤儿院、托儿所硬体建设计划,造福社会人群。

柔佛州新山优景镇玉封至富财帛星君庙的常年活动,包括每年上半年、下半年各举行师父诞,邀请地方友庙与社团组织交流,促进地方社区友好关系。

该庙的重点庙庆活动,就是每年农历六月廿四日的前一周的周四、周五、周六,一连三天,举行该庙庙庆、都天大五雷师公暨众师尊千秋宝诞、庙友回庙日。

现场气氛欢腾热闹之余,自整体活动的事前筹划、筹备、事后收拾整理清洁工作,一切井井有条,展现出该庙理事、庙友、善信的责任感、自律、自动自发的热心精神。

柔佛新山优景镇玉封至富财帛星君庙主席曾戎陞。

强调庙友自身修行

柔佛州新山优景镇玉封至富财帛星君庙信仰的是“封神”法制,从不鼓励迷信思想,而是强调庙友自身的修行,包括“修法”、“修德”、“修心”,提升个人内心的“善”与“仁爱”,觉而不迷。

该庙主席曾戎陞指出,众人期盼美好生活,圆满的人生,坐拥财富与成功,衣食无忧,为此,许多人想要一劳永逸,进庙烧香向神明祈求财富让愿望成真,其实,此举只乃徒劳枉然。

他强调,信众烧香敬神明,该仪式是要让有关人士明白神明所要弘扬的慈悲精神与信仰内容;信众参拜神明,是因为尊敬与认同神明的信念、教诲。

他说,个人希望成功与拥有美好生活,首先应从本身做起,所以,该庙强调个人自身修行与自律,做好自己,激发本身的恻隐之心,发扬内心的“善”与“仁爱”。

他说,一个人要有最基本的条件就是“孝”,懂得“孝”才会“敬”,从家庭出发,进一步才会忠于社会、国家,正如儒家倡导个人的修为上需要“修身、齐家、治国”,才能达致生活上的圆满。

“施医赠药”义诊活动打造良好优质医疗服务,造福广大病黎与弱势群体,展现“救人济世”星君庙精神。

加入庙友须透过指定程序

民众要成为该庙庙友,得透过指定程序,经理事会审核批准后,才能加入为庙友。

欲成为庙友者,须经该庙庙友的推荐,庙方理事会会提供一份讲义与安排时间,为相关申请者上课讲解,此举旨在要让申请者明白该庙的信仰、庙友行为守则、庙规、组织章程,而非盲目跟从迷信。

全国各地都设有财帛星君分庙,在2016年7月23日,国内庙友与代表40年来首次相聚交流,背后的推动者柔佛州新山优景镇玉封至富财帛星君庙,功不可没。

之后,庙方理事会将开会商议新收庙友事宜,一旦同意批准申请,将择日请示师尊,为新进庙友主持仪式。

该庙供奉师尊包括玉皇万岁爷、南海大慈大悲观世音菩萨、西天佛公、都天大五雷师公、谭公爷、福德正神、济公活佛、玉封至富财帛星君、天地造化大天尊。

柔佛新山优景镇玉封至富财帛星君庙

No 33,Jalan Beladau 11,

Taman Puteri Wangsa,

81800 Ulu Tiram, Johor.

电话 :07-867 7733

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政治

艾米拉:不属于任何政党 民阵拒“归还”优景镇州议席

(新山14日讯)优景镇州议员艾米拉拒绝国家诚信党促大马民主联合阵线(MUDA)“归还”优景镇州席的要求,并指国州议席属于人民,不属于任何政党。

她今天出席州议会后,针对希盟柔州副主席阿米诺胡达指柔佛州选时已签署合作协议的民阵,应把赢下的优景镇州议席“归还”予诚信党一事,这么说。

她说,她尊重阿米诺胡达,但在“归还”州议席的事件上,她决不能妥协,因为民阵必须遵守该党对人民的承诺。

她说,民阵坚决反贪,在竞选政治讲座上曾高喊把副首相拿督斯里阿末扎希博士送进监狱。

“尽管民阵退出团结政府,但现在我还是把希盟的前伙伴视为朋友,但我也知道政治圈没有永远的朋友。

“今早我起床时,还有些紧张,不知道议会里的你会怎样看我。”

另一方面,地不老国会议员兼公正党柔州副主席潘伟斯也发出与艾米拉断交的文告,不再提供任何援助。

艾米拉坦言,此决定让她感到有些难过,但这是前伙伴的决定,而她也只能专注于工作与职责。

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