副刊

开启佛陀的金钥匙

高级佛学研修班的上课场景。

马佛青将在9月举办两项活动,即《四无量心二日禅》专题课程,以及第36届高级研修班《佛陀的金钥匙》。现特介绍,以让有兴趣参加的读者了解课程的主要内容。

专题课程缘起



◆马佛青每年都会不定期的主办专题课程,以让大众对一些当代课题有更深入的认识及学习。

◆此专题课程通常会邀请一些对特定课题有专研的法师或在家居士,来带领大众深入的探讨佛法及实践在生活上。

何谓《佛说吉祥经》?

《佛说吉祥经》乃佛教经典中篇幅最短,内容最为浅白的经典之一。其经文虽短,但却蕴含丰富哲理。自古以来人们天天在祷告,但是這些吉祥似乎遥遥无期,其中原因何在?是不是吉祥的“因”看不到,它的“根”找不到,所以吉祥得不到?若我们生活中的“不吉祥”是来自于人类内心的贪、嗔、痴,那么吉祥的根应该是慈爱心、不贪、不嗔与不痴。

透过佛陀所教示的38种吉祥及“慈心禅”里的14法,将引领我们在日常生活中找到佛陀的那把“金钥匙”,开启生命幸福、吉祥及喜悦之门。



如何将《吉祥经》实践于生活中?吉祥应向何处求?

泉平法师回答:

我们放下了分别心,真诚的祈愿,祝愿一切众生没有痛苦、愿一切众生保持快乐。这样的祈愿,这样的祝福,是多么的温馨和美好!我想,单是祈愿还是不够,我们更应当做到具有坚定不移的信心、言语坦诚、心地正直;为人不高傲,虚心接受师长和长辈们的忠告;知足于现在所拥有、并时刻怀着感恩的心;俭朴的生活,能够促使身心的平静;不做种种不好的事情,免遭智者谴责我们的行为。

一旦我们落实这些善行之后,我们就可以散播慈爱心,祝愿世上所有的人,不互相欺骗对方;无论身处何处,都不鄙视任何人,也不因为自己心里生起的烦恼而去诅咒他人遭到危险和痛苦。只要人们不倾向于邪见,具有正确的见解、道德,舍弃内心的贪、嗔、痴。吉祥,将不再遥遥无期!

饥饿了可以吃饭,身体疲惫了可以休息,车没油了可以到加油站,人忧郁了怎么办?如果心灵有个加油站,它或许可以化解淤积于心中的苦寒……

泉平法师简介

◆曾任沙巴寂静禅林监院,依止难陀摩罗大长老修习佛法与依止昆达拉禅师修习马哈希内观禅法。

◆曾经驻东马多年,常受邀在佛教团体弘法及大专佛学会授课,亦常受邀为非政府组织、州政府之宗教论谈、国民服役营地等,以宗教师身分介绍佛法及宗教价值观,以促进各宗教之间的谅解与和谐,及对净化社会尽一份力量。

高级佛学研修班缘起

◆马佛青主办的高级佛学研修班目的在于提供佛弟子一个研修佛法的管道。透过每年的课程希望提升佛弟子对佛法的认识与实践,以期为将来佛教培育更多的弘法人才。

◆课程皆由来自海内外德行兼备的佛门宗教师主讲,探讨与生活息息相关的课题。

第36届高级研修班《佛陀的金钥匙》

时间:9月15日至9月18日

地点:居銮马佛青普照寺

联络:王莞宁012-4038540、马佛青03-78049157

报名:http://www.ybam.org.my/adc

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登彼岸

正见无我离邪见/明吉法师

文:明吉法师

邪见这个词依字面上的来看,就是和正见相反的意思,也就是不正确的见解。在佛陀的时代,印度的修行者众多,然而,却流行着两种邪见,那就是一种认为生命没有前生来世以及善恶因果等道理,所以抱有这种思想的人放纵自己追求欲乐享受,而另外一种错误的见解则是认为自己可以通过极度的苦行来折磨身心,以此来消除业障而达到生到天界离苦得乐的目的。

佛陀以自己修行的体悟,指出前者的错误是认为没有因果,前生后世,以致道德败坏,造作不善业而让自己受苦,后者则是误以为对自己的身体折磨可以达到灭苦得乐的目的,其实只是无意义的自我虐待。为了纠正这些错误纵欲及苦行自虐的极端思想,佛陀提出了中道思想,也就是离开这错误的两端,而正确的修行及生活的方式,也就是八正道。

缘起现象无“我”

在佛陀没有证悟之前,印度的修行者盛行有关“我”的概念,他们认为人类拥有一个永恒不变,可以独立自主的实体,而这个实体就是“我”。佛陀在开悟时,发现世间一切现象都是缘起的现象,其中并没有一个“我”的存在,因此提出了“无我”的正见。

“无我”正是佛教与其他宗教最大的区别,特别是在印度许多修行人都以“梵我合一”为最高修行目的时代,佛陀的这种创见无疑带给当时的宗教界极大的冲击及震撼。在佛经上,我们可以看到许多外道和佛陀辩论有关“我”的课题,由于佛陀高超的智慧以及善巧的引导,许多外道因此而觉悟到自己的错误,接受佛陀有关“无我”的正见,进而修行得到解脱的圣果。

有些人听到外道就觉得他们好像是一群可怕的人,其实,外道只是缺乏终极究竟的正见而已,只要他们能够听闻佛法,接受佛法以及修行佛法。他们也可以变成佛弟子,和我们一样得到佛法的利益。

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