副刊

老年3部剧

欣赏一个剧本,一个导演或一个演员如何精彩地反映和演绎一个老年课题的时候,我们非常优雅地置身事外,尽情地剖析银幕上的老人角色和他们的命运。而当“老年”这个意味着衰落、退场、结束与濒临死亡的大数据唰一声轰进自己的脑袋,当一声套进了自己的身体,那个冲击力就完全不是一出戏那么虚幻了!

骗局谁选谁



现实中,老年像是一个发生率几零的传说,自己不是还正风华正茂吗,青年时光都还没有过完,谁说咱们就进入老年了?但是自己的老是别人来给定位的,尤其是巴刹里的菜嫂鱼嫂和小屁孩们!听,看起来跟你同年龄层安娣们叫你安娣,其实是一种表示她们会英语的尊称,而小屁孩的眼力才是最伤害人的真话!当他们想没一秒钟就叫你婆婆;当自己某天在镜中见到一个好生熟悉的女体身形,天哪类似当年马王堆汉墓出土的辛追身材,才真正挥手告别“躯体仍然年轻”的幻觉!而直到在一些电影里,在层次各异的境况中,自己逐渐体会到了老人的“生命光束”。

2009年的法国电影《刺猬的优雅》开场时带来了一些安慰,那个巴黎某公寓五十多岁,身材矮胖粗糙、沉默孤寂的女门房饱学而智慧,她的无言人生被同座楼里另一个孤独的小女生用摄影记录了下来。两人交错地感到与外在世界的格格不入。在女门房看似没有激情的生活里,出现了一位讲茶道与剧院,打破孤单的小津老先生。交往过程展现着所谓人生必然的流程,外表充满敌意不讨喜的刺猬变成了教人期待的暖女,结局是,满怀热诚迎接爱情的女门房在大门口给车撞死了!戏完了我冷笑一声,向生命的悖论,人生不像个骗局吗?

老年的场景不尽是残酷的呢,2013年黑白美国片《内布拉斯加·Nebraska》的男主角到底是父亲还是儿子啊?固执得像头驴子的老爸坚持相信自己得了百万奖金,要从蒙大拿州步行到内布拉斯加的林肯市去领奖。沮丧、衰老又沧桑的老头觉得自己一生带给妻儿的希望尽在这张收到的广告传单中。拗不过老爸,儿子开了老爷车载上他走上发财之路。经过家乡小镇,他们领教了疏离的乡亲们得悉肥羊上门后的嘴脸!一路上父亲以往冷漠的家庭观陆续暴露,而老头居然超脱了因果报应,一心想要靠中奖来塑造家长尊严的他意外赢了!因为儿子发现这个老爸其实可怜可爱,于是卖掉老爷车,换上了二手货车,老爸开心地飙车,那些尝不到甜头后转而嘲笑他的乡亲们相信他确实中了奖……

看完戏我嘿嘿而笑,这部片子是个喜剧,看到两代人之间相互修补关系的美好。美好感觉没维持很久,就看了2014年的以色列与德国合作的《安乐派对·The Farewell Party》。一座安老院里,住着一群日久变成好友的人,夕阳的余晖,也是通向天堂的金光大道,各人都有一只脚伸进了天堂大门口。

最后的选项



人生三部曲如果分成少、壮和老,那么老年人在伦理上是比较靠近“病与死”。片中其中一位老者发明了一按钮就能使人平静离去的机器,第一个成功无痛苦登上极乐世界后,消息传开,感到自己有需要的老人一个个挤上来请求安乐解脱。然而发明家的妻子极力反对,你可不是上帝,她说。道德压力,感情折磨之下,发明家于是同时扮演了上帝,在电话里对着那头的每一个申请人说:天堂暂时客满,还没轮到你啊!假上帝召来真考验,他自己的妻子逐渐失智,爱与苦为伍,乐寿康无缘,妻子惊觉自己昨夜裸体游走花园,羞恼欲死,发明家次日夜晚悄悄与好友们脱个精光在花园里聊天畅饮,以让妻子感觉她无异于常人!几个全身皮肤打着皱褶,目光清澈心无邪的老精灵,夜色如画梦疑真,如此良宵如此欢庆,端的是未到天堂,胜似天堂!

片中发明家对妻子严重失智后的处理到底怎样,等别的观众去陈述吧,更令人关注的是,当全面智能家居设备主导了人类生活之后,是否会有一种信息灯主动告诉我们生命关机的时间?

反应

 

商余

【端午诗人节特辑】汨罗江边醒复醉/陈蝶

文/陈蝶

略通诗书以来,发现每年的端午节,总有报刊杂志编出纪念古代楚国大诗人屈原特辑,年轻时候,我老是拜读别人所写的哀悼屈原,自己倒没有落笔追念过他。

也曾经暗里追究,战国时期直下到明清,留下美赋和好诗词的文人也有不少,却不见得人们每年定期做特辑纪念曹植、李白、杜甫、王维和苏轼等等。

发现历来重磅悼念从没停息的只有屈原,最大公约数应该是他不但楚辞和长诗写得好,更是爱国悲情的创伤无限极,最后抱石投江感动了所有屈粉,年年哀天问,岁岁悼长沙。

而我作为一个吃粽民众,一个诗人,一个崇敬忠贞男儿的女性,一个飘逸绚丽服饰的爱好者,更重要的,作为一个如今活到70岁,又感染了轻度孤独症候的老人,没有理由拒绝写出一篇类祭文!

屈原的政治抱负因为楚怀王的缺乏智慧而饱受挫折,我坚信楚怀王并不会欣赏他那华茂且沉郁,淒美又悲壮的辞藻与行文,因此屈原二次被贬,还奋不顾身,忠心不渝之后,所痛悟的寥落心情可想而知!

赞扬少嫉妒多

我查遍网上屈原的朋友圈,都没有成果,最理解他的,除了比他稍晚的3位楚辞家宋玉、唐勒与景差以外,当属生于迟他198年的司马迁了!屈原在世时,赞扬他的人却远远少于嫉妒他才华的家伙。

公元前296年,屈原他已经与身困秦国的楚怀王分开了,这年楚怀王死在异乡,屈原更为孤单,也更为执拗,坚持,而且还是“碰到南墙不回头”那种黑暗忧郁!

然而就是那么纠结,他还是为楚王盛大又豪迈地《招魂》,听闻了现代科技与视野拓展,谁能想象他诗作里那么激烈地呼唤,警告他,魂啊归来吧,外面有多少荒蛮恶兽,四方有多少鬼怪仙妖,周遭如何布满机关陷阱,又以美食来引诱,他提起的食谱包括清炖、烧烤、醋溜、酒蒸、卤制各种飞禽走兽,现代大厨的食材也没他的全面!

屈原铺排的丰盛华丽场景令人晕眩,单是那“高堂邃宇,网户朱缀”所表现的楼台深院,镂花门扇,和“翡翠珠被,兰膏明烛”,再读晚生的苏轼在寒食节写下的“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”,就不禁叹息老苏的环境太寒酸了!

不妥协顺应现实

如今我一面追踪他的脚迹心痕,也走到一面类似的南墙,不由加重力度回顾他的困境,揣摩他的烦忧。过去的我,是会谴责他的,干嘛你如此折腾自己,不但不出国谋事,不学学张仪或惠施那样到邻国应征,不肯从善如流,顺应现实!

楚顷襄王二十一年(公元前278年)那个五月初五,屈原在已经居住了9年的汨罗江边,做了一个决绝,也是死诀!他感叹众人皆醉我独醒,那时离开他写《招魂》已经18年,是他18年来一直念念不忘吗?

吃粽子与赛龙舟习俗其实流行在屈原的年代之前,我多年来端午不端午,都选择重口味的肉粽与素粽,如今细想为何没人弄出一场仿照《招魂》食谱那样的大餐来祭拜屈原!他的魂儿去得久了,无法召唤回来,如果大马屈粉愿意烹煮甲鱼和海龟,又能弄到大雁,野鸭和天鹅,如此反环保,屈原会喜欢么?

更加理解孤独

4月2日是“世界孤独症关爱日”,今年,2023年3月份,长沙市雨花区举行了一项公益活动纪念他,而70岁的我,对于18年来不曾忘却一个人与几桩事的可笑与可叹,则令我感慨众人皆醒我独醉,也更加理解与宽容宅男屈原,更能哀恸他的孤僻与忧伤了!

不久前现代诗人胡清朝赠我一首断舍离的诗,当中“一切空/如游荡人间的僧侣/袈裟/风尘/名号/如一/就剩当下/一转念,花瓣/包容大千世界”,啊惶惶然,让我隆重将之祭送屈原吧!

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