副刊

到赖索托浴佛

非洲阿弥陀佛关怀中心的“2016行愿非洲东南亚感恩之旅巡回演出”将于7月开演,当中包括马来西亚的数场演出。

现特整理台湾义工陈纬哲参与非洲赖索托的心得,让读者体会这群非洲小孩与佛法的因缘。



对我来说,浴佛节,从来没有一次能像今年这么特别,直到我来了非洲的赖索托。 今年,刚从学校毕业不久,来到赖索托,我参与了一场浴佛法会从无到有的筹备过程。 

在这个绝对不能称为专业分工,而是一个人当3个人用的海外工作环境中,没有人的工作是绝对单一的,而是不断的互相合作,也在合作中学习从来没经验过的事。来到赖索托的我,也不是纯粹的华文老师。绝大部分的时间,我是奉献在文宣工作上的。 

充满玫瑰馨香的浴佛节

慧尚师父及拥有美学专业的Coco老师,在活动前两天就到赖索托的首都——马塞鲁,从花店带回了许多布置用的花卉。而玫瑰则是在我们院中四处搜集,一枝枝剪下放在水桶中带回。



而我则是因为负责活动准备,及活动当天的摄影事宜,总是围绕在“浴佛亭”旁边。于是那近百朵玫瑰,搭配各式植物的芬芳,就很自然的上到我的脑门,带来一种怡人的感受。

对佛诞故事不甚了解的我,也不自觉想像,佛陀诞生的当下,大地所感受到的美好,是否就有如这万花围绕,馨香满溢,春天重回大地,众生都不自觉欣喜呢?

这次浴佛节,除了镇上的华人朋友,院方还邀请了周围6个部落,一共600多人来参加。我们向他们说明我们为何浴佛,而当来到浴佛亭前,拾起勺子时,又该怎么做。我们将有关浴佛节的故事,翻译成英文,交给我们本地保母的领头,请他再翻译成当地人的母语系托语(Sesotho),向村民解释。 

藉沐浴佛找回平静祥和 

关于形式上以勺子舀水沐浴的悉达多太子,除了这个动作本身就充满趣味,我们更希望大家可以藉此沐浴自己心里的那尊佛,让自己的心灵找回平静与祥和。 

当天前来浴佛的村民非常踊跃。从浴佛亭所在的佛宝所深处,一条长龙直到佛宝所门口。当最前方一边浴佛,还有人在座位上等待着,或新加入的群众从门外进来。

这时,浴佛亭边协助的保母正辛勤着工作,因为许多参与浴佛的孩子都太幼小了,于是她们必须将这些孩子一个个抱起,手把手的为她们舀起一匙带有玫瑰花瓣的水,从悉达多太子的肩头温柔淋下。 

参与浴佛的村民及孩子,在活动结束后都有文具、糖果或面包,作为结缘品带走。特别的是,最后浴佛到了尾声时,竟然有村民主动要跟我合照。我原以为他是要我用我的相机为他拍一张照片送给他,但没想到他竟然拿出自己的手机,请他的朋友帮我跟他合照。大概是因为我们这些华人,在他们眼中就是特别的外国人吧! 

在台湾时,浴佛节于我是街上风景,既近却又远。来到赖索托,当不得不参与时,不自觉融入活动中。在文化上、感受上、心灵上,都能有仿佛沐浴春风的全新体验,所以,何不到赖索托浴佛?

正在画佛像的孩子。
举着自己画作的天真小孩。

这样的爱,孩子懂吗?

我来到非洲赖索托就满3个月了。当初为何出发,或是一种叛逆的冲动。我不相信人生这回事,透过什么样的中期、长期计划可以追求到一种圆满而不说后悔的结果。而来到赖索托,等待你不是什么原始部落或缺水缺电:而是一个分阶层的工作环境,近20位的华人、40位的本土员工。简单来说,不管有无支薪,大家都过着义工的生活。因为住在院区,孩子全天住在你隔壁。眼睛睁开,念头就是孩子。 

我的工作项目是文宣,每天做晨会纪录、一周一次的职义工晚间会议纪录、全程摄影活动,或拍一些对助养人士问安的影片。另,周一到周六,每天两节的中文课。我不知道,这中文课是不是才是我真正出发的原因。也许……,这是我出发的正当性之一。但当有人问起为何是非洲?我只能说这是一种固执跟直觉。

被上天弃养的孩子

这些孩子有一些共同点,他们大多没有父母,而叔叔、阿姨、祖父母养不起后,经过政府社福单位转介才来到ACC。另外有少数是真正没有任何亲人,从其他孤儿院来,或是从小被弃养在医院,习惯捡拾垃圾、向人乞讨东西吃。 

当中,约有十分之一的孩子带有爱滋病病毒。尽管他们外表、谈吐,行为举止都与一般孩子无异,只是需要定期去医院抽血、验相关数值、吃药而已。在这里几个月下来,我反而觉得它不可怕,可怕的是人心对它畏惧的阴影。

来到赖索托,我发现自己其实很喜欢孩子。这是我从来都不知道的。我喜欢静静的在他们住的地方待着,看他们做事情。他们早上会把睡毯折成豆腐干状、换衣服、喝水、扫地、拖地。下午课后有时间,约小四年纪的孩子会去洗衣服、晾衣服。他们也很会自制玩具,譬如用树枝做成的风筝,拉着跑;在地板上弹瓶盖;他们用纸摺成手机的形状,上面用笔画成智慧型手机的荧幕,还写着面子书等Apps,不时假装在打电话。

对世界渴望的孩子

在赖索托,面对这些孩子,付出时间、心力相伴。想看到的目标是什么?也许就是改变他们原先身为穷苦孤儿的未来,能像一般正常小孩一样长大,成为未来赖索托社会的中坚分子。 

教这些孩子中文,如果教学效果不是第一考量,至少要让他们保持兴趣与学习的渴望,而不是感到畏惧。毕竟孩子的背景是那么特殊、复杂,除了世界各地金钱、物资、爱心的投入,在无尽的期待中,更需要的是心贴心的关照与陪伴,才能真正带出具人性,有感情,懂得爱与珍惜的孩子。

大家共同的回忆

一段人生,换一段回忆。其实是孩子的回忆,也是我的回忆,感谢所有在孩子身边用生命陪伴的夥伴,爸爸、妈妈、哥哥、姐姐、老师、教练。你们的宝贵时光,与来自世界各地的十方物资、后备力量加成,最终成为使生命茁壮的养分。 

“你认识青老师吗?”在赖索托,同样的问题,人名可以代换成“康老师、小陈老师、大陈老师、邱哥哥”等等。这些人,我都不曾真正认识,但是经常听到,也算认识了。你来过、待过,最后离开。但是离开的从来不会真正离开。因为你们都住在孩子打闹聊天的话题中,永远的回忆中。 

“你希望我待多久?”当孩子问我何时要回去时,我总是这样回问。孩子说,“待到我老的时候”、“待到我26岁……”。其实这答案,这承诺,我说不准证,也给不起。 

也许,等我住进你们的回忆里时,就永远不走了。 

孩子用中文写的功课。
孩子亲手制作卡片向助养父母致谢。

有关助养非洲孩子

助养手续很简单,以一年为期限

◆每个月50令吉 

◆3个月150令吉

◆半年300令吉

◆每年600令吉

(主办单位会发一张助养卡予助养者)

◆另也欢迎当海外义工

联系:满缘法师

   03-32901839

   012-3360337

马来西亚演出详情

◆柔佛

日期:7月3 日

 (8:00am)

地点:柔佛和丽园水上冒险乐园义跑

◆霹雳

日期:7月11 日

 (7:30pm)

地点:怡保舜苑大饭店

◆吉打

日期:7月15 日

 (7:30pm)

地点:亚罗士打吉华独立中学

◆槟城

日期:7月16日

 (7:30pm)

地点:槟城北海佛教会

日期:7月17日

 (7:30pm)

地点:槟城北海佛教会

◆芙蓉

日期:8月9日

 (7:30pm)

地点:波德申Dewan Badminton MBA 

◆纳闽

日期:8月13日 

(7:00pm)

地点:纳闽金融广场歌剧院礼堂

◆彭亨

日期:8月20日 

 (7:30pm)

地点:关丹金满楼酒家

询问:

03-32901839

012-3360337

反应

 

登彼岸

令人头痛的小妄语人

文:明吉法师

说话是每个正常人都可以做到的事情,然而,要把话听好及说好却不是一件容易的事情。因此,有些人善于言辞,说的话让人如沐春风,自然获得许多人的友谊,有些人则词不达意,又或者言语粗暴,让人耳朵受罪,只好敬而远之。

然而,还有一种人的话语,我们是要非常小心的应对及处理,因为这种人的说话方式如鱼目混珠,三分真七分假,让人烧脑费神去解读。或者我们可以把这种喜欢以假乱真说话的人称为小妄语者,他们的其中一个特色就是喜欢拿着鸡毛当令箭,狐假虎威地抬高自己的地位发号施令,令人感到头痛。

把话套在别人口中

如果你接触到这种小妄语人,你会发现他们都会有自己的一些口头禅,例如他们要你做事或告诉你事情的时候,前面都会有一句像佛经里“如是我闻”的开头,他们喜欢说:“师父说”、“老板说”、“老师说”。

如果你深入去了解,可能会发现他传话内容的一部分确实是师父或老板说的,而其他部分却是他自己的想法。这样说话的结果就是会让人误会师父或老板的意思,造成对他们的误解我不知道这种人是有意而为,还是他们无心的说话习惯,要求他们改变是非常困难的事情。

而且,他们也不认为自己说错话。

因此,我们只好采取小事随便听之,大事就要直接和当事人联络确认,而我们发现和当事人沟通的时候,对方往往会否认小妄语人传达他们的讯息,或者传错了讯息。

反应
 
 

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