言论

表面/陈绍谦

从华社争端到国家政治,每天上演争权夺利的戏码。写不完,理还乱,仿佛双方尽是伪君子及真小人之间的比拼,端视何者更会包装而已。

伪君子是把自己包装成一般社会人士喜欢的样子,假意说好话、假意关心,所以叫伪君子。而真小人,则是把自己丑陋的一面,完全不掩饰地表露出来。



扪心自问,面对批评,我们需不需要包装,以免伤人心?朋友情绪低落时,我们需不需要多说好话,还是单刀直入、二度伤害?

社会需要包装

再从朋友视角回到自身,我们面对人生不如意时,我们喜欢别人冷嘲热讽,还是给予嘘寒问暖?我们面对情场挫折时,我们希望别人多踩一脚,还是给予有温度的问候?

这些关怀、问候,都必然真诚的吗?肯定不,有多少人只是圆滑世故、公式化地虚伪包装?

这充分证明一个浅显不过的道理,社会需要包装,我们都喜好包装,现实太残酷,也太骨感,我们需要包装,作为滋润,现实才会增加一丝温度及凉意。这也是为何女人喜欢听甜言蜜语、人人都喜欢听好话的原因。



不可爱听好话

回头想想,只有脱离爱听好话、只看表面的习性,我们才有望跳脱现有的模式。不然,社会永远只能在伪君子横行下,空转内耗。真小人也危害社会,我们不能因为真小人的真诚,就把他对社会的伤害美化。真小人的坏,设计陷害,摆明欺骗打压,不留生存机会。多少的血汗工厂、无良公司,摆着一副我就是欺诈你的姿态,把当地人民当作奴隶,我们不能因为他们摆明车马,就降低对这类恶行的容忍。

伤害就是伤害,伪君子更会包装,真小人更会玩心理战术,两者都要提防杜绝,我们社会才能刺破当权者面具,摆脱空转内耗,走向自主当家。

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政治

翻旧账抨言辞反复 弗亚斥安努亚“伪君子之王” 

(吉隆坡23日讯)巫统最高理事拿督弗亚博士,把哥德烈前国会议员丹斯里安努亚慕沙标签为“伪君子之王”。

弗亚也是柔州议长,他在脸书贴文说,因为有传言指说国阵将加入希盟,安努亚就指责拿督斯里安华控制巫统,但他却忘了,巫统曾是丹斯里慕尤丁政府的一部分。

“慕尤丁不是控制了巫统国会议员吗?他在任命巫统部长(进入他的内阁)时,也没有考虑党的等级制度,安努亚本身也受委当部长。

“他成为部长后,听从慕尤丁的话而不是党的话。”

他指出,安努亚也维护慕尤丁宣布进入紧急状态及随后暂停国会的决定。幸运的是,国家元首撤销了紧急状态。

“安努亚密谋反对巫统大会的决定。他试图阻止巫统离开国盟政府,并希望慕尤丁继续担任首相。”

弗亚也声称,安努亚试图阻止在党选前提前解散国会。

“此举旨在为他和他的团队赢得党选举铺路,因为他们仍然是部长。”

另外,他表示尽管安努亚目前的说法是“不要安华,不要行动党”,但是网上却流传他声称和行动党合作没有错的视频。

“当拿督斯里依斯迈沙比里成为首相时,他还为‘与民主行动党的了解备忘录’辩护。

“这算不算与行动党勾结?行动党得到与国阵国会议员相同的分配。他甚至说了解备忘录没有时间限制,如果取消,国阵可以被起诉。

“这就是他对民主行动党的喜爱程度。”

弗亚也说,当安努亚强调党领袖勿搬石头砸自己的脚时,就可以看出他的虚伪,因为他反而是搬起石头砸自己的脚。

“他不服从党的决定也是导致失败的原因,但他却还指责党主席拿督斯里阿末扎希。”

“在提名日前一晚,他不是进行了成为国盟哥德烈国席候选人的谈判吗?所以,不要伪善。”

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