师傅：叶寿溪

敬神拜神是南洋华人传统生活的一部分，而那用木雕出来的尊王神像，不但是信徒们宗教信仰的寄托，同时也是一件展现中华精湛手技的艺术品。

年过半百的叶寿溪来自中国福建，他是槟城硕果仅存的木雕师傅。乔治市世界遗产机构邀请他在“槟城传统手艺授徒计划”中传授其手艺，他欣然答应，且将这门手艺无保留地传授给友族同胞。

他说，“传统手艺需要传承，因此，我愿意收徒并指导他们木雕技艺。我不怕学生比我厉害，因为我本身从不间断地学习求进步。”

简易用具自学雕刻

叶寿溪好学不断的精神打从年轻开始，25岁那年恰逢中国文革时期，许多在南洋落脚的华人无法在中国引进神像膜拜。于是，叶寿溪便决定亲手雕制其先祖师爷“惠泽尊王”的木雕神像。

“当时也没有师傅愿意教（木雕），所以我买了小学生用的美工课雕刻用具，找来一块木，对着照片自己动手做。”

当时他还在成衣厂上班，趁着空档的时间便自学雕刻，他先后雕了3尊小神像粗胚当作练习，揣摩雕像的神态、比例、姿势等，成功后再动手雕刻大尊神像。

这期间，即便他的手长茧、割伤，他都没放弃，最后让他在无师自通的情况下把理想中的神像雕好了。经过了这半年的磨练，他决定专向木雕创作的道路，并放弃经营父亲位于槟榔律公市的成衣生意。

设立工作坊传授手艺

80年代初期，他拿着自己木雕作品到一家公司求职，获聘为神龛雕刻师傅。老板对他深具信心，鼓励他接下大型雕刻工程。

当时叶氏宗祠慈济宫要寻找雕刻壁堵、神龛和蟠龙柱的匠师，叶寿溪便接受挑战，单独接下这份重任。这是他木雕生涯中最大宗的作品。

此后他承接了大量的木雕工程，其中包括车水路（Burma road）观音寺九皇殿的神龛、阿依淡极乐寺大士殿的大门的壁画雕刻，及怡保九皇庙神龛、吉隆坡聚星堂关帝庙神龛等。

后来叶寿溪师傅的弟弟叶首也学其手艺，两兄弟一起从事木雕业，同时也在家设立工作坊继续传授下一代。叶师傅说，“从事这门手工艺要有耐性，而且要手巧心细，下手太重会造成木头崩裂。”

“好心好报，心安理得。”是叶寿溪师傅从事这份神职的心得总结，他认为只要坚持往善的点出发，最后将会有好的成果。