国际

英国苏格兰田野发现
维京海盗千年宝藏重现

英国金属探测器专家麦克莱南发现一个神秘银壶,里头的文物可追朔到西元9到10世纪。上图为来自爱尔兰的银胸针。

(伦敦27日讯)古老神秘的海盗宝藏,竟然在英国苏格兰田野中被发现。金属探测器专家麦克莱南日前发现一个“神秘银壶”,竟有上千年历史;这些古代宝藏可能让麦克莱南换来真正的报酬。据报道,47岁的麦克莱南于2014年9月时利用金属探测器在苏格兰邓弗里斯与盖洛威地区发现一批上千年前北欧维京海盗留下的宝藏,其中一个神秘银壶最吸引人。



经过两年时间,神秘银壶内容物近日曝光,里面放有来自爱尔兰的银胸针、伊斯坦布尔的丝绸,还有黄金指环与水晶,上述仅是100件发现文物中的其中几样,而这些物品可追溯至西元9到10世纪,这个银壶也是英国有史以来发现到最大的海盗宝藏。

据悉,英国宝藏部门目前正在管理及评估文物的价值,之后这些文物将会分配给苏格兰的博物馆,发现文物的麦克莱南有权利分享部分宝藏以及获得报酬。

曾发现中世纪银币

对于这些维京海盗文物,麦克莱南并不陌生,在2013年就已经发现超过300枚中世纪的银币。而现在苏格兰地区也被专家誉为是“有史以来发现最显著的海盗宝藏囤积地之一”。



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牧羊人

每位学生都是一座宝藏

采访、整理:语帆  
受访:蔡慧玲牧师(由“文桥”供稿)

入职以来,蔡慧玲牧师踏踏实实地摸爬滚打,在学生工作的第一线,秉持“每位学生都是一座宝藏,都是自己服事对象”的理念,倾情投入工作,不论日夜、日晒雨淋,她一心一意为学生排忧解难,栽培、陪伴,成为上帝合用的器皿。

每当学生问及牧师有空吗?她总是不厌其烦地回答“我有空!”若是学生要喝茶,她再累再辛苦,都不会拒绝,甚至学生半夜不睡觉,她义无反顾地聆听、开导及祷告,学生们都称她为“母亲”。

她就是蔡慧玲牧师,目前是在美里福音堂史钠定(Senadin)堂会牧养一班大专生。这一班大学生,每个学期都会有旧人走新人来,她总是发信息接触新人、沟通、关心并培训——一直在重复这样的工作,而成效未知。

但她不感到挫败,因为她知道不能用人的时间来衡量神的事工,神有自己的时间,她顺服忠心于神所托付,只要能推动一些人起来服事神,一切都值了。

“牧养就是一种生活,与你服事的群体一起生活,彼此了解,共同成长。”蔡牧师语气坚定。在青年人眼中,蔡牧师犹如母亲般照顾他们的生活点滴,经常与他们共餐话家常,犹如自己的孩子般。其中大部分是一班缺爱的孩子,每当见到他们,她便动了慈心,爱护着他们,因为他们也融化了她的心。

因为在他们的身上,她看见过去自己曾经失落的岁月。

现年54岁的蔡牧师来自美里,曾是一名教师,30余岁以传道人的身分投入青少年服事,被委派到西马柔佛士古来。士古来以草根家庭为多,一般父母到新加坡工作,留下孩子给保姆或者爷爷奶奶照顾,算是隔代教养。在士古来服事10年间,是一个美好的回忆,初期逐家派发补习传单外展事工,招来10至70人,从幼儿园至中二生。久而久之,彼此熟悉后做家访,走进家庭关心孩子的父母。

人称的蔡老师,每次与孩子在一起时,总是不自禁想要多爱他们一些,除了课业以外,她也关心孩子们是否有吃饱喝足,然后每回都会提早载送,打包早餐,偶尔带他们到公园放松,一旦时间许可,必会到嘛嘛档吃宵夜。

谈及在士古来的服事,牧师有一个欣慰、一个惊讶和一个心痛。曾有位天性调皮的男孩,有3个兄弟姐妹,学校已举白旗,父母无计可施,只好把他交给教会;刚开始确实很大的挑战,经老师们爱的关心,调教,男孩渐渐转变,因此与家的关系改进。

而最令蔡牧师惊讶的是,也是在美里不多见的情况,这里一个家庭,孩子个人就有3个姓氏,追问下是爸爸入狱,妈妈离婚后改嫁,之后又再离婚改嫁……至今她与这家人失去了联系。

而最让她心疼的是,年仅7岁的女生,每天都要帮家里清洗衣服,而家里的洗衣机,竟比她的个子还高,试想一个小孩怎能应付呢?她常暗地里为她伤心,所以每天都会提早出门,去看看她,希望能给这孩子少许的帮助。

服事青少年要弹性

“我不要下地狱,所以我要信主。”——她豁然,有种傻大姐的气派。

蔡牧师声称自己是心灵叛逆的小孩、性格倔强又小气,能为了一件小事,生妈妈和妹妹闷气,在一个屋檐下,犹如陌生人般,因此她笑称自己原来这般德性,准会下地狱的。

因着如此的想法,她16岁就信耶稣,也是家中第一个信主。

信主后,感谢神赐她信心,忠心到底必蒙厚福,神赐给她洞察孩子内心的能力,在服事中很容易感受他们的无助和需要。

“我有一个观念,服事的对象是人,特别是服事青少年,当有适当的弹性,一旦他们遇上问题,必然以他们为先,放下自己手上的工作,倾听他们的需要。而他们其实也只是需要人陪伴。”

“在服事中,必会有耗尽的时候,当有人屡劝不听,心里难免伤心气愤,但却不挫折,因每个人都有自己的选择,我会尊重。当然我不会让自己困得太久,会出外旅行,调整心情再重新开始。”

服事大专群体,蔡牧师自认,至今仍没办法突破一件事,就是到大学派单张,心里总是觉得别扭,因此会找学生陪同去派邀请卡,鼓励学生把同学带到教会。

当教会有新朋友,蔡牧师都是采取主动方式,以发短信问候,问几个问题,了解他们对教会的印象,有没有去过教会?等,若有回应,牧师会与邀约见面喝茶聊天。倘若好几次的问候都没有回应,就会找那些有回应的新朋友了,但偶尔还是会再联系那些只回应问候,却不再来教会的新朋友。

聊天,是可以聊出很多,因此吃饭是这里的习俗。

蔡牧师的手机都是在开机状态,大专生一般晚上最活跃,读书压力、感情出现问题,奇难杂症都遇上了。不过,学生圈子比较单纯,只要听他们说,揪出问题,给予出路,用圣经的教导解决问题,进而巩固他们的信仰。

初期投入大专服事,由于过分投入,而忽略了两名儿子的感受,幸及时回转,开始在家办小组和聚餐等活动,让孩子都能参与其中,并了解父母的服事,迄今已获得他们的体谅。

门训是真理的根基 

蔡牧师非常注重门训,主要帮助他们跟随耶稣,分享见证、讲道等,以便能在教会负起事工,并带领传承。许多时候,牧师是带着“做”,让他们学习,不管是布道或宣教,都要以身作则,让他们能委身服事之余,对事工有负担。

门训是真理的根基,主要把信仰活出来,在爱与陪伴下,立下深厚的感情,大家都是无话不谈;与青少年相比下,大专的担子轻省多了,只要一个提示一个命令,他们必能完成,一旦有问题也就提出,彼此信任。

蔡牧师流露真情地说:“当一班整天在你身边吵闹不休,一直要我给时间的大学生离开时,我还是会暗自流泪,毕竟彼此曾经一起生活。”

有些接受门训的,因教会的需要而留下,不过大部分都回到家乡,值得感恩的是一直都有接班人,因此不担心。

不过也有受装备的青年,回到自己教会后,因交接不良,没有环境,缺乏归宿感,选择放弃服事的机会,为此她实感惋惜。牧师盼望各个堂会能正视此问题,以便让他们能继续服事神。

来自吉隆坡的资豪,牧师给他的印象是比较疏离,有距离感;而蔡牧师却颠覆了他的刻板印象,她热情真诚,让异乡的他倍感窝心。资豪是经朋友邀请到教会,刚开始对于牧师的热情很不习惯,而相处下来、沟通,参与小组、团契后,渐有归宿感。牧师也犹如母亲,照顾大家的饮食,能在外地享受住家饭,真的好幸福。

培训中,他的属灵生命成长非常快,也有服事的机会;牧师一点架子也没有,不使用自己的身分“镇压”,在各个方面都给予自由,只要不违反《圣经》的教导,牧师都会随和配合。

资豪说,真性情的蔡牧师,在处理人事问题上欠佳,甚至怕冲突,不过,在陪伴年轻人,牧师的体力,他真的甘拜下风。

 

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