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释理德法师:佛教受牵连
政客用宗教掩饰企图

(马六甲28日讯)马佛青甲州联委会宗教顾问释理德法师指出,许多政客利用宗教来掩饰本身的政治企图,导致国家社会不得安宁,而佛教也受到政客的牵连。

她表示,政客的意图不良,使到宗教的活动受到限制,但受到最大影响的还是人民本身。



她强调,各宗教都教育信徒要向上、向善,帮助信徒解决一些心灵上的问题,许多善信会在有问题时去寻找师父求解,而师父也会依佛理来分析,让善信应该要怎样去解决。

甲马佛青新春团拜

释理德法师今早假妙音寺举行的马佛青甲州联委会举办的2016丙申年新春团拜,致词时这样指出。

全体出席新春团拜活动的马佛青甲州成员与嘉宾。

“善信需要理性地去判断和抉择该解决方案是否可行,以免招到一些神棍或不良分子欺骗,最主要还是要针对自己的缺点去改进,不要把自己当成是完美的。”

她希望众善信用佛教教义来改掉自己的坏习惯,让自己成为更好的人。



出席者尚有马佛青甲州联委会名誉顾问吴金花、拿督江雪霞及主席郑佑志等。

马佛青甲州学员现场弹唱由杨宏理创作的诗歌。

郑佑志:政客推波助澜破坏和谐马佛青甲州联委会主席郑佑志指出,2015年,种族之间的关系非常紧张,不负责任的政客却一再地推波助澜,网民也不断炒作,这种共业的力量肯定将大马带去不好的方向,所带来的果报肯定不是善的,是恶业。

他呼吁警方一视同仁地对付破坏种族与宗教和谐的不良分子,州内所有佛教团体及佛友团结一致,和其他族群及宗教徒和谐共存。

向极端分子说“不”

他强调,向种族与宗教极端分子说“不”,将善的念头在全国各地汇集起来时,善的共业将会形成,从而引导马来西亚走向光明的一方。

“宗教极端主义增长,宗教迫害与日俱增,国际间因宗教冲突而关系紧张,局部战争不断,许多人丧命,无家可归。”

他希望大家也能发愿祈求世界和平,发愿这世界所有人一起发扬正信的宗教。

他认为,正信宗教是和平及开明的,能包容不同的宗教信徒,不会强逼其他信徒改教及奉行其教义或教法,不会杀害异教徒,更不会以宗教为名发动战争。

反应

 

言论

因“恐惧”故“极端”/骆志辉

人类最大的敌人莫过于“恐惧”心理。国与国之间因“恐惧”失去土地与资源而引发战争,人与人之间因“恐惧”被别人取代而引发一连串斗争。

政坛上,政客因“恐惧”丧失权力与地位,会以无所不用其极的手段来打击对手,部分更因为“恐惧”失去既得利益而不惜颠倒是非黑白,捏造事实,落力为“主子”卖命。

西方打着“自由民主”的幌子,其实都在为其“霸权”行为涂脂抹粉。随着资本主义两次工业革命的成功,加上英文作为世界首要语文的传播力量,成为许多热衷追求“权力”,争取上位者的不二法门, 许多“民主”国家都身受其害,我国也一样难逃。

“霸权”意识衍生出来“极端”行为。笔者举几个例子说明世界上曾发生数起极其荒唐极端的糊涂政策,而对照我国一些政客的行为,如出一辙,实属国家之不幸。

“白澳政策”歧视亚洲人

(1) 1901年澳洲执行“白澳政策”,歧视亚洲人,恐惧亚洲人勤奋工作使白人丧失许多工作机会,进而没收亚洲人资产, 拒绝引进亚洲劳工(绝大部分是华籍劳工)。虽然澳洲于1973年取消“白澳政策”,但遗毒尚存,时至今日,还是有政客玩弄种族课题来博取眼球。

(2) 1945年二战结束,随即展开美苏“冷战”。1950年代,美国“麦卡锡主义”,在美国乃至于全世界,都掀起一阵“反共产主义”浪潮,美国因恐惧苏联取代它世界霸权地位,因此罗织各种罪名,捏造事实,打击苏联。苏联后来因堕入美国圈套, 与其进行耗资巨大的“太空竞赛”,导致经济崩溃,国家解体。

(3) 1948年南非实行“种族隔离”政策,方方面面,彻底执行白人优先政策,首要目的是;提高南非白人的生活条件,解决南非穷苦白人的状况。当时南非白人政权有一套“科学种族主义”说法,不同种族、文化的融合是不可能的。因此形成“强迫性”唯我独尊且霸道的隔离政策。

1989年南非取消“种族隔离”政策,释放曼德拉,但他并没有往“民族团结”的方向迈进,反而让“民粹”政客有机可乘,2018年提出修宪通过“无偿征地”法案,针对白人农民土地“无偿征收”重新分配予黑人,南非似乎已经掉入另一个深渊,无法自拔。

“以铜为鉴,可正衣冠。以古为鉴,可知兴替。以人为鉴,可明得失。”

明知“极端”、“傲慢”和“霸权”,皆因“恐惧”而生,我们应当多做“民间交流”及“文化交流”,用公正不阿的态度来促进各民族间彼此了解,消除彼此间的“恐惧”感,而不是以“同化”对方为目的。

我们对政客要“听其言而观其行”,不要做一群容易迷信权威,患有“集体失忆”的选民。

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