贪心的人回不来/林应泰

大家购物中心爆发的购买手机敲诈风波,闹得沸沸扬扬,数十名受害人纷纷现身说法,无良奸商丑陋嘴脸显露无遗。

撇开种族问题不谈,经商做到这般罔顾商业道德,实教人大吃一惊。  

现代人做生意手法,与以往截然不同,陶朱公那一套道德经商论已不合时宜,为逐暴利,不少商家完全忘切生财有道祖训。其实不仅华族儒商,洋人做生意也讲公道,他们认为富有只是副产品,满足顾客要求才更有成就感。单单为了致富而创业的话,很可能远离顾客需求,最终导致失败。

生命应该是回归单纯

及时享乐已成为现代人的“哲理”,欲趁年轻享受,必须有足够金钱支持,脚踏实地营商累积钱财,对他们而言不切实际,要找快钱唯有不择手段损人利己。

教宗在刚过去的圣诞节提醒人们,拒绝实利主义,回归生命单纯、平衡的基本价值。追求纯朴生活,也是各大宗教以及古今圣贤对世人的谆谆告诫。

一个国家若想河清海晏,民风必须纯朴,领袖如果没有做好榜样,人民内心也会浮躁。达官显要过着挥霍奢华的生活,住在皇宫式豪宅、出入外国名车代步,借公务之便四处遨游买名牌包包,一大把年纪还娶女儿同龄的娇娃。老百姓羡慕、妒忌、恨之余,也会亦步亦趋,钻法律漏洞,以身试法牟取厚利,希望同样过着幸福快乐的日子。

享乐主义是不归路

统治阶级崇尚财物,炫耀富有,是扰乱人心,造成社会动乱,即民争、民盗、民乱的根源。领袖不表彰富有之人,民众便不会去攀比争夺。不珍爱难得的贵重奇货,民众就不会萌生偷盗之心。古代圣人治理天下,在于使老百姓的思想净化纯朴,没有太多欲望,如此一来奸诈的人不敢胆大妄为,国家便会太平。

讲是十分容易,做起来却困难重重。一个人起了贪念,欲海难填,想回头绝不容易。有一个故事说得好:一个财主去拜访一位部落首领,想要块地。首领说,你从这儿向西走,做一个标记,只要能在太阳下山之前走回来,从这儿到那个标记之间的地都是你的了。

太阳下山了,财主也没有回来,因为走得太远,在路上呜呼哀哉。

贪心的人永远走不回来。一个沉浸享乐主义的国家,也会一样走上不归路。

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