宽容,是化解仇恨的良药/张金发

日前,又有人携带狗狗逛霸级市场时,把狗放在手推车里头,被人拍照后上载到社交网站,引起网民非议。这起因个人的“不当”行为,或“自私”或“无知”惹祸,拖累他人。网民恶评,霸市急灭火,为了让顾客安心使用,该商场所有手推车不得不清洗及消毒。

当你把宠物放在购物商场的手推车里头,是否考虑过有关宠物可能会在手推车内大小便?其次,宠物的毛发可能有细菌,是否想过当下一位使用者把自己的小孩放进手推车时,小孩可能会皮肤过敏?公众应有同理心,怎能愚昧不智?

商业纠纷仲裁解决

基于大马是属于多元民族的社会,许多商场入口处都会张贴标志,禁止公众带宠物进入购物中心,一旦触及禁忌,会引起回教徒社群的不满。一些反应激烈者甚至纠众闹事,或号召抵制该商场。如果将心比心,便不该做出不当的行为。

再说这课题与利益攸关,政客必将任何一个敏感课题炒作为种族课题、宗教甚至于政治课题。因此,个人行为理当谨慎,避免引起族群不安及不必要的纠纷为上策。

就如吉隆坡大家购物中心发生的殴斗事件,因为无良黑心商家,手机低价吸睛欺瞒客户,一旦客户付了款,转口索取额外高昂收费,其行为恶劣。如不能严惩,将导致贪婪行径更加泛滥与猖狂。

这是属于买卖者之间的商业纠纷,不应被种族化。然而,巫青团却建议消费者抵制大家购物中心及刘蝶广场,试图分裂各族之间的和谐与团结,实属不恰当的行为。

屋顶十字架须纠正

诚信,是塑造健全商业社会的重要道德准则,政府该严厉谴责纠众滋事者,无论什么起因,伤人及抢劫皆违法,就算有买卖纠纷也应带上仲裁庭解决。别事事与种族、宗教扯上关系,毕竟这是商业纠纷,理应循正当法律途径解决,闹事绝非正途。

吉打州政府强行要求在浮罗交怡的发展商,对屋顶的部分看似“十字架”的结构进行“纠正”。发展商基于政权压力下,不得不低头解决之。针对此事,予人感受州政府的动作未免矫柔造作和幼稚,甚至基于自卑作祟而转变为狂妄自大的心态。

圣诞节前夕为平安夜,是以宣扬和平为宗旨;同时圣诞节已是全球不同宗教信仰者都普天同庆的日子。实令人不解,汶莱实行回刑法后就限制人民庆祝圣诞节,究竟回教徒庆祝圣诞节有何冲突?

汶莱政府因信仰不同而以政权来打压,是否违反回教有关宽容及维护宗教自由的教义?原则上,教徒应该对自己信仰的宗教有信心,而不是蔑视其他宗教及不惜与之为敌。别人庆祝宗教节日并不等同于对你的宗教示威,汶莱苏丹高调打压,反而污了自己名声。

柔佛王室向全国基督徒们说声圣诞节快乐,王储东姑依斯迈也声称“这是显示我们的品德”,同时“仇恨,不会让你成为一名好的回教徒”。确实,宽容是化解仇恨的良药,敏感与否端看个人修行。

滥用神圣巩固权力

目前IS哈里发回教国滥用“神圣”来巩固权力,是野蛮的行为,更是世界祸源,旨在利用宗教来达成个人弄权为实的欲望,完全与宗教博爱世人的思想相违背。

大乘佛教的大肚弥勒佛像,由于慈颜善目,笑口常开,有句著名的对联:“大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑世间可笑之人。”这种形象代表了大乘佛教的宽宏大量,慈悲为怀的宗旨,也是启迪人们宽容的心灵。

当然,也有特殊的一句:“大肚纵能容,也不容瘴气乌烟、贪赃枉法;慈颜常带笑,最可笑虚情假意、欺世盗名。”

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