一个阿嬷嘎哇供……/许国伟

台湾总统大选三党候选人的第一场电视辩论,意外红了“一个阿嬷” 。 

国民党候选人朱立伦在回应民进党候选人蔡英文询问,为何对新北市长一职说要“做好做满”后仍出来选总统?他提到了“一个阿嬷” 。 

据朱立伦的说法,他有一次到淡水去拜拜的时候,一个阿嬷嘎哇供(一个阿嬷跟我说):“市长,你一定要出来选。”他对那位阿嬷说,“我已经承诺所有新北市民。”阿嬷说,“你如果不出来,连天公伯都不会原谅你。你为要台湾,不能为个人。” 

朱立伦说,这段话让他非常感动。不过,没有感动广大的网民。 

“一个阿嬷”论一出,网民笑翻骂翻的居多,不但出现恶搞影片,也创造出恶搞成语“笑嬷由人”,更有网民搜集出因別人一句话“劝进”而參选的,大有人在。

总有天神下凡显灵

例如,2007年萧万长也曾因为计程车司机的“一句话”投入总统大选;2010年胡志强也曾因为妻子“一句话”而投入选举。 

当然,最神奇的巧合,莫过于2010年马华重选时,前总会长黃家定接受媒体访问时就提到,他在跑步时遇到一位老婆婆,老婆婆说马华有难他怎么还有心情跑步,于是党难当前他无法置身事外,决定复出。 

同样是有言在先需食言(朱有做好做滿,黃有不会东山再起),同样是表态为大局不计个人荣辱,同样是有半途显灵劝进的阿嬷跟阿婆。

 当然,或许真的可能有这么关心时局的阿嬷跟阿婆的存在,也或许是死忠支持者化身阿嬷跟阿婆现身,但这样的台词与场景设计,说白了实像是中国历史上常用的造神手法。 

中国历史上要当救世主的,总会遇到天神下凡显灵,刘邦路上遇蛇挥剑一砍,过后就有老太婆(又是阿嬷阿婆)对人哭说,白帝的儿子变成一条蛇,结果被赤帝的儿子砍啦。

救世主须民意支持 

用现在的政治眼光来看,所谓的赤帝儿子砍白帝儿子,就是天意所在,民心所向。救世主需要民意支持,那么民意哪里来?

马华跟国民党在一定程度上挺像的,就是始终有一批忠贞爱党的支持者在。

老于政治的人,不会单纯的感情用事,做每一项决定都会沙盘推演,机关算尽,至少都会算算自己有多少票。黄家定当年要在重选竞选,他的派系、人马、子弟兵及支持者固然都力挺,但这恐怕仍不足,他需要的是唤起更多爱马华多过爱领袖的党员支持。

这些人往往是沉默的多数。如果只是自己的支持者在抬轿,那么效果就打了折扣,因此就需要有“外人”来呼吁重出江湖,如果连外人都这么关心马华的党难,马华党员能不感动吗?如果连外人都这么认可他是救世主,马华党员能不呼应吗?

于是,老婆婆横空出世。

制造民意拉抬声势

朱立伦遇上的淡水阿嬷也是类似情况。国民党就是有一群忠贞爱党的支持者,蓝营就是有一定的基本盘,国民党今天要做的是把这群对英派与老宋都投不下手的人都拉回来,要把原本不想投票的支持者都呼换出来,当淡水阿嬷都这么关心选情,关心台湾,做为蓝营的支持者怎能还无动于衷?

因此,不管淡水阿嬷究竟存在不存在,就是需制造民意,拉抬党内声势。

有句话说,招不怕老,只要有效。但是,在现今资讯发达的年代,招是怕老的,尤其是用了重复的招。

一句话的劝进已是老招,阿嬷跟阿婆显灵更是老招中的老招,结果只会让原本的感动变成了笑柄,徒让制造民意的效果打折扣,只剩下“一个阿嬷嘎哇供”让人印象深刻。

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