禅修糅合心理学
正念课程处理压力情绪

“正念”源自佛教一门古老的禅修,是一种训练“心”的方法。身为佛教徒的杨嘉庆博士近几年不断开办“正念EQ课程”,这源自佛教禅修方法的“正念课程”不全是禅修课程,它是将禅修与心理学结合在一起。

杨嘉庆博士从佛教的正念禅修中获益,现在国内推动“正念课程”。

杨嘉庆在受访时表示,他所教的“正念方法”是属于“世俗”的,所要达到的最终目的不是佛教所要修证的究竟解脱(涅槃),主要是运用在生活中,通过实践正念疏解压力解决烦恼。

这个“正念方法”主要参考自牛津大学正念中心的“正念认知疗法课程”(Mindfulness-based Cognitive Therapy, MBCT)。

杨嘉庆今年将赴美国受训,以成为“Search Inside Yourself ”(SIY,往你自己内寻找)的 受证讲师。“SIY”是谷歌的一名有禅修背景的软件工程师陈一鸣发起,他把正念带入公司的员工培训里,过后,他设立了“Search Inside Yourself领袖学院” ,为世界各地提供“正念课程”。

禅修方法解决失眠

杨嘉庆博士是马来西亚理科大学化学科学系高级讲师,在大学2年级时面对失眠和忧郁的困扰。他的学业与家境都很好,但情绪常处于忧郁,同时常面对失眠的问题。

后来,杨嘉庆博士透过缅甸马哈希所教导的“正念禅修”方法来获得解决。目前,他所所教的“正念课程”是使用现被西方心理学和医学界广泛接受和推广的“正念认知疗法课程”,该课程的其中一位创设人玛克威廉博士(Mark Williams)也是他正念课程的顾问。

受益群体非限佛教徒

杨嘉庆在2008年到牛津大学深造时,经参加了这使用科学的方式教导正念的“正念认知疗法课程”,由于该课程没宗教背景,因此能让更多没宗教背景的群体受益。

当他于2012年回到大马后,也想把这样的课程介绍给大马人。过后在因缘呈上下,他和理科大学健康中心的总监奴鲁菈茵医生提及正念认知疗法课程,获对方认同。杨嘉庆在2013年10月开始在大学教导正念课程。

杨嘉庆分享,玛克威廉是向“正念减压疗法” (Mindfulness-Based Stress Reduction)的创设美国的约翰卡巴金博士(Jon Kabat-Zinn)学习后,自身设计了“正念认知疗法课程”,而他本身则是受玛克威廉启发,并沿用了对方的课程设计。因此当被询会否面对版权问题时,他笑言最终的版权在佛陀手上!

杨嘉庆说:“基本上教导或设计正念课程者有两种背景,即心理学相关背景或懂得禅修者。约翰卡巴金是分子生物学家也是禅修者,曾向韩国的崇山禅师和南传的内观禅师学习。当时他在医院工作看到病人因病受苦,就想到要如何去帮助这些人。

后来他于1979年在麻州大学医学院创设正念减压疗法。因为他的贡献,获颁名誉医药教授,至于玛克威廉则是心理学专家。

因此,可以说是禅修者把正念介绍给心理学界,然后,心理学界者再把它发扬光大,分享给现代人。”

训练自我觉察情绪

杨嘉庆在马来西亚理科大学健康中心开办正念课程,同时也在理科大学外的组织和私人机构办课程。其课程的学员包括3大种族及各宗教信仰的大学讲师、学生以及各背景的社会人士,包括医疗人员。

原本是佛教的哲理和训练“心”的方法之一,其他宗教信仰者如何学习,以及如何够让其他宗教的信仰者从中受惠?

有正念不胡思乱想

根据杨嘉庆,一些其他宗教信仰的学员在上课后分享,当他们学了“正念课程”后,在进行自身的宗教活动时,会觉得跟自己的“信仰”更靠近,这是因为他们有正念后,就不会胡思乱想,就会更接近自己的“信仰”。

“其实正念认知疗法的创办人玛克威廉也是位牧师,他说,他把佛陀视为觉醒的人(Awakening),他认为学习正念并不会与他的宗教信仰有所抵触。”

杨嘉庆说,在他所教导的“正念课程”属于世俗层面的运用,因此里头没有使用佛教有关“世俗谛”或“胜义谛”的用词。

“正念是心的训练技巧及自我觉察的根基,用于发展不同的情绪智商能力如自我觉察、自我规范,包括情绪管理,同理心、机动性与社交技巧,正念教导我们学习聆听与交谈。”

念头只是自然现象

杨嘉庆在教导“正念课程”时,并没要学员盘腿打坐。他说,学员学习后,每天可进行5至15分钟的“正式练习”。静下心来,站着或坐在椅子上,把注意力放在身体的任何知觉或呼吸上。至于在生活中进行的非正式练习,是“提起正念”做任何事情,如刷牙、喝水、用餐、坐下及走路等。

杨嘉庆的“正念课程着重在实践和了解,以让学员可学习培养新的觉察能力,即持续不断在当下觉察自己身体的知觉、感受、思想与情绪。

“在我的一堂课里,会分给每位学员一片橙皮干,我会要求每位学员,用心观看、触摸、嗅闻、品尝,最后才下咽。”

让我们更了解自己

他说,这样做可以帮助我们放缓心情,并且在感官经验上投入注意力,会让人察觉到身体和心在当下的反应及活动,以让我们有更好应对压力和情绪的能力。

“简单来说,正念会让我们更了解自己。”

杨嘉庆表示在课程里,他强调学习正念有3大要素,分别是意向(Intention)、注意(Attention)和心态(Attitude)。 “意向”和八正道里的“正思维”是一样的,也是把我们的意向导向“正觉知”(不攀缘贪嗔痴之恶法),而在进行觉知时,则持续注意心的操作。

“很多学员说他们的心无法静下来,因有很多念头,这是错误的心态,因为学习正念并不是要停止思考,而是要明白,其实思想或念头只是一种自然现象。”

另外,杨嘉庆强调,正确心态是要对任何事情保持开放和接纳度,学习正念以后,会觉察到以前没有觉察的事物。

有关正念疗法

◆源自佛教的古老智慧,是种训练“心”的方法。

◆70年代末,正念开始被医学界引用,属于现代心理健康疗法之一。

◆西方医学界有许多不同的正念疗法,其中较为广泛运用的是“正念减压疗法”(MBSR)以及“正念认知疗法”(MBCT)。这两套简单、有效的身心疗愈法,在欧美被广泛运用,并获临床结果证实,在降低忧郁症复发与减少抗忧郁药物,有着显着的效果。

杨嘉庆博士简介

◆英国牛津大学有机化学博士学位

◆超过15年正念实践与教学经验

◆马来西亚理科大学化学科学系高级讲师

◆2012年毕业回马把正念课程引入我国

◆经常开办“正念课程”

本报特约:艺梵

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