相信书香,相信阅读

本地历史最悠久的《书香世界中华书展》已来到第17届,即将于本月20日(星期五)至29日(星期日)连续9天在Mines 2商场盛大开展!此次,由Mines 567私人有限公司、567express.com、《南洋商报》与《中国报》联办,并诚邀来海内外知名作家现身书展与读者们作近距离交流,进而从书香中探索出“美丽新境界”。 

众多讲座里,以解读历代画家以圣经《最后晚餐》为创作题材的名画,势必引起读者关注! 

圣经《最后晚餐》事件一直是历代画家钟爱的创作题材。从某个角度来说,每副作品其实均是画家们自身的“释经”图像。由此,大会邀来马来西亚神学院(Seminari Theologi Malaysia)讲师张俊明主讲《名画鉴赏:历代解读》讲座,试图从“艺术”与“神学”角度解读这些作品背后的视域,进而让读者们更好地鉴赏名画。 

让我们一起来共同赴这场“心”与“灵”均能得到满足的“文化飨宴”吧! 

梵谷1885年所绘油画《吃马铃薯的人》。

解读梵谷《吃马铃薯的人》  

        文:张俊明

“荷兰后印象派画家云生·梵谷(Vincent van Gogh),一位生命短暂,却在艺术史上获极高成就的画家。在世仅37岁,艺术生涯不到10年,其作品却对20世纪西方绘画艺术有着深远的影响。法国野兽主义、德国表现主义等都因梵谷的启迪,走出了古典写实框架,并以色彩和笔触的情感表现,形成各自的不同流派。” 

梵谷的爱与愁

梵谷出生于荷兰一个牧师家庭,基督的爱与牺牲生命之形态深深吸引着他,燃起了他献身于上帝,并以牧师为其生命志向。1877年,他进入了神学院接受神学与牧师训练。事后被派遣到比利时南部矿区当实习牧师,开始过着朴实而虔诚的基督生活。实习期间因力图以基督为榜样,眷顾“孤儿寡妇”,故他将大部分衣服,甚至牧师袍与微薄薪金分给矿工们,自己则穿破烂衣服、吃粗粮。 

这全然为贫困者献身的精神确实为基督所喜悦,但却不被世人理解。很多人认为,梵谷并不适合当牧师,他应当引导矿工认识上帝,而非让自己成为邋遢矿工的一份子。3年后,传教委员会以梵谷行为脱离常规,没接纳他的牧师资格。 

这重大打击使梵谷义无反顾走上绘画道路。从1880年至1886年,他悉心学画并日夜报读一些不定期的绘画课程。由于对贫民的关切,他将自己定位为“农民画家”。这期间重要作品为《吃马铃薯的人》。如今,该画珍藏于阿姆斯特丹梵谷博物馆。

梵谷采取近似古典左右对称的构图,即一组在吃马铃薯,另一组则喝茶水;一方是男望女,另一方是女望男。

如何鉴赏《吃马铃薯的人》?

1。真诚性

画中描绘一贫困家庭享用马铃薯晚餐的情景。梵谷所描绘的虽是他人的故事,却也是自己的生活写照。他没有收入,弟弟的支助都用在学画费用上;经常挨饿,营养不良,生活煎熬。在构思这幅画时,其中的真诚性是不容置疑的,他似乎就是画中家人的一分子。 

真诚的东西最感人,也最能打动人心;其力量不是来自外在的形式,而是心灵的渗透力,能穿过历史围墙,让人获得恒久的感动,梵谷的画正是属于这类作品。 

2。绘画技术性

梵谷学画晚,我们无法期望他凌驾写实技术。此画的美不在于写实的惟美技术,而是笨拙的笔触和污浊的色彩。恰恰是色彩不艳丽,我们似乎闻到了贫民窟的污秽味道。粗糙笔法也让人看见劳动者体态的粗犷。 

其实,画中人物脸部和手部轮廓结构并不美,也显出梵谷对人物结构还很生疏,但这种因生疏而有的粗犷,正好让我们体会到农民劳动所留下的沧桑痕迹。其实,他所关注的不是写实再现,而是对事物观察所获的个人感受和内在激情。这正是梵谷所开启的艺术方向。

3。构图

关于此画构图,梵谷采取近似古典的对称构图,分成左右两个组成部分。一组在吃马铃薯,另一组则喝茶水。一方是男望女,另一方是女望男。众所周知,对称构图,给人平静和有次序的感觉,故此画面得以体现出一种宁静、朴素的幸福。 

社会因素造成的贫苦生活或许教人过得煎熬,但这并不必然是人生咒诅;毕竟富裕不一定是幸福全部,而情感或爱的交流才是幸福的要素。这幅画借用一盏残旧的灯,告诉我们“爱”与“关怀”才是人们最基本的需要。 

总结:

梵谷曾于书信中问自己:“要怎样才能成就一种艺术,让它慰藉我们这时代的破碎心灵?” 

梵谷所成就的杰出艺术,是透过受苦的一生,酝酿出一种与基督信仰一致的永恒之美———“走入贫苦中的牺牲之美”。这“美”无形中慰藉了许多破碎心灵,正如他不是坐在安舒教堂内引导矿工认识上帝,而是进入矿藏,甚至成为矿工的一分子。基督“道成肉身”事件,正是梵谷艺术之路的原型故事。” 

张俊明将为你解读圣经《最后晚餐》众名画背后的视域。

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活动资讯:
《静在风云中》 

“天空”与“云”象征着生活环境;“树叶代表社会;而“大风”则象征着国际局势的千变万化与资讯流通年代。身为“新世代”的小朋友,要懂得在最幸福及最乱的时代中均能茁壮成长,才能建立起符合这时代正确的价值观和求生态度。 

本地知名讲师组成的《静在风云中》“讲师团”因此油然而生!讲师阵容涵盖各领域,包括慈善、政治、宗教、创意、企业家等。

他们均在自己的领域中看到了“组织”的问题,并将依据孩子们的需求,通过“分享”方式,让孩子们能轻易了解其中的重要性。《静在风云中》活动地点均为Mines 2商场底层“主舞台”。 

11月20日(星期五)
《我主风云!我们为何要成立静在风云中讲师团!》

内容:从大环境的变化与需求,谈成立《静在风云中》“讲师团”的必要性与期待。 

主讲人:张佑铨(主持人)、符永健(主持兼讲师)、张俊明、黄俊达、王文雄、郑百颂、庄子承、黄耀雄 

时间:下午5时 至 傍晚7时 

《风云2016:是网络吞噬了世界?还是世界吞噬了网络?》

主讲人:符永健 

内容:“面子书、微信、优步(Uber)入侵我们的世界,颠覆了世界结构、经济结构……”、网络的从前、现在与未来……、网络如何吞噬世界,世界又如何吞噬网络? 

时间:傍晚7时 至 晚上8时 

《风云2016:未雨绸缪、风雨同行》

主讲人:郑百颂 

内容:面对突发灾难,有很多人都想伸出援手,或参与灾难救援的志愿服务,却不知如何帮得上忙,或需要什么资格与条件?先别忙,来听听灾难管理及救援方面的分享,再看看自己可以在哪一方面作出贡献。 

时间:晚上8时 至 晚上10时 

符永健

黄俊达

黄耀雄

郑百颂

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11月22日(星期日)
《催眠治疗:为什么能治好?》

主讲人:王文雄 

内容:在我国平均一天内就有两宗自杀案例,而且有日渐严重的趋势。若大家均有健康的思维,这些自杀案例和精神压力的问题就能逐渐减低。临床催眠方法是种非药物并无副作用的治疗方式。预防胜于遗憾, 挽救生命需及时趁早。

时间:下午5时30分 至 傍晚7时30分 

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许又尹

11月28日(星期六)
《风云2016:爱要坚持》

主讲人:许又尹 

范围:寻找真诚的爱、坚持的理由、分享实际面对挑战的经历与享受慈善的旅途。将献上坚持爱的成果之一:南洋报业基金《星儿筑梦园》所栽培的星儿们现场表演。 

时间:晚上8时 至 晚上10时 

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11月29日(星期日)
《风云2016:学习和优质生活》

主讲人:吕兴基 

范围:认识自己学习形式的倾向、宁静阅读和反思的艺术。 

时间:傍晚6时30分 至 晚上8时 

《风云2016:从世界看大马!路!在何方?》

主讲人:林文杰、范立信 

范围:游子与旅客,从大马走向世界,从世界回归大马。“家”?还是“家”吗? 

时间:晚上8时 至 晚上10时 

《静在风云中》活动相关网址:www.peaceabovestorm.org.my

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明日预告:

香港著名玄学大师苏民峰:“2016立春八字为金木交战之年,刀伤、车祸意外事故必然比平常多,驾驶者务要提醒精神,同时,社会亦必然较为动荡不安,不论治安与经济都容易遇上突如其来的冲击。” 

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