成立初期仅百多户人家
呀吃14里村民多务农

(加影15日讯)呀吃14里新村与其他华人新村一样,是紧急法令下的“产物”,唯一不同的是它不像其他新村,被铁丝网所包围。

于五十年代成立初期,这个新村只有百多户人家,村民以务农为主,如种番薯、木薯和蔬菜等,也有从事割树胶及采矿等,榴梿及其他果类只有马来人和原住民种植。

村民的籍贯包括广西、高州、客家和几户福建,海南、潮州、上海和印裔各一户,另有两户巫裔住在新村入口处。

街场被冷岳河分隔

每当农作物收成时,村民一早骑着铁马载农作物到吉隆玻的暗邦口,也就是现在大钟楼后的河岸摆摊叫卖,形成特色。

在新村入口,有警察局和一所马来中学,马来小学则建在村内,不过在六十年代已搬迁,而警察局也在七十年代初搬迁到呀吃大街,原有的地点建为回教堂,华小则坐落在新村旁。

呀吃14里街场也是在新村入口处,但被冷岳河分隔,并分为两个部分,前端称为街场,过了大河叫河背。

呀吃14里是个小城镇,华裔人口不多,周遭是马来甘榜。

兴建安邦呀吃大路新村一“劈”为三

1986年,政府宣布兴建一条新路,衔接安邦和呀吃两地,安邦呀吃大路的兴建自此将呀吃14里新村一“劈”为三,以致该村予人散落感觉。

因为建路,该新村有34间屋子被征用,受影响的这34户人家,被安排迁往两公里外的双溪马交重建家园。

双溪马交离呀吃14里大街河背不远,随着村民于1989年正式搬迁,安邦呀吃大路于1991年通车。

除了上述34户人家迁往双溪马交,安邦呀吃大路左右两边仍保留70多间屋子,这些屋子是在呀吃14里华小旁,以及敦阿都阿芝马吉中学附近。

呀吃14里新村联邦村委会主席温泰洲受访时向《南洋商报》 记者说,近10年,联邦政府拨款超过百万令吉改善新村的基本设施,但水灾问题仍无法解决。

他说,安邦呀吃大路旁回教堂后面的7间屋子,逢大雨就浸水,而这主要是和排水系统欠佳。

“政府曾拨款改善排水系统,但暗涵堵塞,湍急的水流无法及时排出,导致7间屋子逢雨成灾。同时,双溪马交曾发生两次大水灾,不过河床加宽工程完成后,水灾问题迎刃而解。”

他也,该村只有双溪马交有竖立路名,所以不熟悉当地地理环境的外地人,都会询问门牌多少号的住家坐落在哪里。

“新村虽然没路牌,但却难不倒已清楚掌握本地地理环境的邮差,而1到6路的住家是在双溪马交路,其余的是以门牌作为代号。”

以盛产水果出名

从六十年代中期,呀吃新村的村民开始从事削香脚,就是用竹桐削成香枝,也就是我们拜神用的香枝,这行业多以家庭成员为主,竹桐是由村民到山林里砍伐回来提供给从事这种行业的家庭。

随后,村民也开始从事种植水果,如榴梿、山竹、尖不叻、红毛丹等,今天,呀吃14里地区以盛产水果出名。

时代的进步,削香脚行业于八十年代中慢慢被淘汰,而割胶和采矿行业也变成夕阳工业。

八十年代末,村民开始研究如何提高水果的品质和产量,因此就把全部的果类驳接成新品种以提高收成,当时就以一种猪仔蜜糖命名的尖不叻最为成功。

猪仔蜜糖尖不叻不只在本地售卖,也外销到海外。

九十年代盛行养鱼业,鱼塘多不胜收,渐渐的,养鱼成为本地一项主要的农业,不过目前新村主要以农业为主。

大型厂房相继建起朝小型工业迈进

以农业活动为主的呀吃14里,预料未来的发展将朝小型工业领域迈进。

不少厂家在当地购置农耕地后进行土地转换用途,并大事发展工厂,所以近年来,大型厂房相继建起。

温泰洲说,他说,工厂的设立,带动该地区的饮食业,光顾咖啡店和餐馆者除了本地村民,也包括工厂职员和游客。

他说,农耕地的售价每方尺30令吉左右,有的厂家购置农耕地后即转换转换用途,但因为呀吃地区为积水区,冷岳河是生水的主要来源,担心河流被污染,政府不允许重型工厂的设立。

“好比早前设在双溪德加里工业区的垃圾回收中心,因臭味飘向对面的双溪马交和造成环境污染后引起村民诟病和投诉,之后该厂终于搬迁。”

呀吃14里新村与其他华人新村一样,都是紧急法令下的“产物”。

呀吃14里街场商业活动集中地

呀吃14里街场虽曾面对水灾和火灾“洗劫”,却是商业活动的集中地,这里有很多商店林立,也较为热闹。

此外,呀吃也是个旅游景点区,脚车队、摩托车队及游客经过呀吃14里时,有者会顺道在咖啡店喝喝茶。

据温泰洲说,每年6月和12月的水果季节,包括榴梿和尖不叻盛产时刻,都会吸引大批外客到来。

太平清醮法会3年一度重大活动

呀吃14里3年一度的太平清醮法会,是该地区重大的传统活动,村民非常重视。

温泰洲说,该地区于40年前不时传出村民患疾或意外逝世后,老村民就进行膜拜活动,祈求村人平安,而活动延续至今每隔3年进行太平清醮法会,让呀吃地区村民参与。

这项活动如今已迈入第13届,也就是进入第39个年头,并将于10月23日至26日,在呀吃14里大街拿督亭前空地举行。

法会是从10月23日开始至26日连续4天3晚设坛颂经,25日晚上7时是大士爷出巡之日,届时,社团和地方领袖都会受邀参与游行,游行路线途经呀吃大街到14城新村、双溪马交新村、十八村、及蒂蒂皇沙花园,然后回程进行焚化升天仪式,全程5公里。

10月26日晚上7时,在相同地点举行盛大的千人平安集福晚宴,让各界欢聚一堂联络感情。另外从10月23日至25日,备有素食招待前来膜拜的十方善信。

◆村民黄土生(70岁)

不断发展引发交通堵塞

呀吃14里新村周遭是传统的马来甘榜,这里没巴刹,村民向来光顾安邦太子园或蕉赖9里山力花园的巴刹。

华裔人口少,早前在蒂蒂旺沙虽然有巴刹,但无人光顾,而且从呀吃14里到太子园巴刹仅10分钟车程,没有塞车的问题,反之若到蕉赖9里山力花园巴刹,则时常交通拥挤。

呀吃14里交通发达,四面环山,是个不错的居住环境,只是周遭不断发展后,引发交通堵塞。

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