杜绝种族沙文主义

政治氛围微妙,种族偏激言论此起彼落,会否擦枪走火?

政客种族沙文论越说越起劲,仿佛都成了民族英雄,矫情煽火,不予制止,虽无短虑,必有长忧。

红衫军集会者辱骂华裔记者“华人猪”,不文明也不礼貌,酝酿种族矛盾旋涡。

红衫军发言人贾马尤诺斯说“华裔吃猪肉”,因此无需对此太敏感,而其言论也被扭曲了。

马来领袖与精英推崇“中庸”,首相纳吉在联合国发言一再强调“中庸”治国;然而,贾马却不懂“将心比心”、“己所不欲,勿施予人”。鼓吹“中庸”,推崇孔子,只见中庸面貌却不识儒家思想,何其讽刺呀!

贾马也是大港巫统区部主席,自诩种族主义者为荣,还辩称符合联邦宪法。

种族为先的马来领袖不少,前副首相慕尤丁从不讳言“马来人为先”的政治理念。犹记纳吉初为首相的“一个马来西亚”口号,曾几何时开始变调“捍卫马来人尊严”。

国内政治角力从讨伐贪污腐败走向集会诉求,忽悠成民族尊严受到挑战,政客种族沙文论如猛虎脱笼到处肆虐,外国传媒关注、报道,甚至评论。

周一,中国凰评论以〈东南亚仍潜伏着排华的魔影〉为题,说“东南亚国家主体民族与华人之间心结仍然存在,往往一个小小的突发摩擦,就可能引发一场大的冲突,乃至新的惨剧”。

网页显著标题“马来西亚此次有政治斗争背景的排华行为,值得警惕”。

1969年513事件后,类似严重种族血腥暴力事件不再。一马发展公司与7亿美元丑闻延伸的黄红大型集会,以及股汇的严重滑落,让外国人民对目前大马政治形态产生忧虑,从而代进了其他东南亚国家过去的排华历史。

评论将现今大马政治情况与东南亚排华历史相提并论,形容为“有政治斗争背景的排华行为”,凸显了他们对问题趋向严重的看法、忧虑与关注。

评论还说:“尽管东南亚国家现在总体稳定,但考虑到潜伏的种种问题,这些国家和中国都须为不测事件做好充足准备,对挑动排华事件的行为保持高度警惕。有备方无大患,麻痹必有大难。”

巴西古当马青团宣布为了抗议纳吉赞好916红衫军集会和平且没出现极端言论,宣布与纳吉“断交”,国阵成员党华裔年轻一代的不满和华社的感受,可见一般。

巫统最高理事安努亚慕沙声称伊斯兰教允许种族主义,森州二王子东姑阿比丁抨击,如是说法证明大马人的思考思辨非常肤浅,也令人失望。

柔佛苏丹依布拉欣殿下强调,柔佛容不下种族主义与煽动仇恨者,促请执法当局,铁腕无私的对付种族主义与散播仇恨者,揪出问题根源,采取行动逮捕有关人士。

殿下在面子书页帖文发出谕令,要求任何奉行种族主义与散播仇者立刻离开柔佛,柔佛容不下种族主义与煽动仇恨者。

马大法律系副教授阿兹米敦促人民“不要回应“人民团结集会”的种族性诱饵,戳破这些谬论”,都是最好的对策,都必须执行以杜绝种族沙文主义扩张,否则“未来的两年多时间,大马社会将陷入政治纷争的局面,国家则是陷入空转的窘境之中”的评论,或许将一语成谶。

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