浅谈《格律体新诗》发展史迹

发生于1919年5月4日的五四运动,彻底把传统中国文学的文言文,古典诗打入十八层地狱,反而推崇西化的自由体诗(新诗)。这个运动,也有些学人称之为“新文化运动”。它把中国各类文学的创作,彻底改变了面貌。
谈到格律体新诗,就得从《新月诗派》谈起。时当1926年春天,徐志摩和闻一多在北京晨报创设了副刊,发表诗文,投稿者大多来自于1923年创立的《新月社》,故被冠上“新月诗派”之名。“新月诗派”的主要分子为:徐志摩、闻一多、梁实秋、陈梦家、林徽因、卞之琳等人。
提倡格律新诗
到了1928年,徐志摩等人又创办了《新月》月刊,除了文章之外,也刊登了诗作。就其实,“新月”二字源出印度诗人泰戈尔的诗集《新月集》。直到1931年9月间,由陈梦家编辑的《新月诗选》出版了,集内收集了徐志摩,闻一多,卞之琳,林徽因,沈从文等18人的作品。

至此,“新月诗派”已经是名副其实了。
徐志摩和闻一多等人,不但有文才,而且勤于创作;他们更提倡“格律新诗”的创作,别树一帜,形成中国现代诗坛上一个很有分量的诗歌派别,即“新月诗派”,也有人称之为“格律诗派”。此派中的闻一多,曾系统地提出新格律诗的理论,其论点影响深远。
1931年11月19日徐志摩因飞机失事而身亡,《新月》月刊虽由梁实秋等人接办,但只维持至1933年6月终告停刊,《新月诗派》也随着沉寂下来。
总结地说,《新月诗派》中的徐志摩、闻一多两位大家,都标榜三美:音乐美(音节)、绘画美(词藻)和建筑美(节与韵),这些是“新月诗派”的理论基础。
其实早在20世纪50年代,诗人何其芳曾重新提倡格律新诗,并命名为“现代格律诗”。在吕进和梁笑梅主编的《20世纪中国诗学手册》一书里,曾收入“现代格律诗的再起”词条,描述了以1978年12月卞之琳《雕虫纪历》出版,直到20世纪末,标示着现代格律诗的开始再起的历程。
在1994年10月,深圳的“中国现代格律诗学会”曾在北京“雅园宾馆”主办一场规模颇大的“格律体新诗学术研讨会”,推展格律体新诗的创作和研究,会后,甚至有人称之为“雅园诗派”,由此可见其影响力之大。
呼唤第二轮新月
另外一方面,在2014年2月11日由当时年仅19岁的程杰,在中国国内发表一篇题为〈呼唤第二轮新月〉的文章,引起了广泛的共鸣,给人的印象是:格律体新诗已重现于中国诗坛。
进入21世纪的资讯时代,由于网络文学的兴起,提供于诗人新的创作平台,助长了格律体新诗的迅速发展势头,使格律体新诗的复兴,风起云涌,蔚为大观。经过了好多位诗人的提倡,和几十年的努力不懈,由1933年即开始薄弱的格律体新诗,重新步上发展之路。
据《重庆艺苑》2013年夏季刊的报道称:“在理论研究与创作实践中经已取得不容忽视的成果,其影响日益扩大。可喜的是,近年来一群青年诗人,赞同这一方向,融入这一潮流,创立了《新月》网站,并出版同名诗刊,成为后起之秀,令人欣慰”。由上述的情况来看,由20世纪末到21世纪初,确已见到格律体新诗在中国的重新崛起,开枝发叶,成为当今中国诗坛的新生力军。
兹选录《重庆艺苑》转载自网络的格律体新诗数首,希望能引起大马诗人的关注和兴趣:
(1)致母亲
作者:李治国
儿驻云之上/你驻儿心间/云朵是你连心的锁/你是儿心停靠的湾
你驻云之上/儿驻你心间/细语是你缠绵的爱/你是儿心圣洁的天
(2)春雨
作者:冯玉彦
晨起的小雨/飘洒在初春的大地/滋润/灵气/催醒了沉睡一冬的小草/山野长出了生机
柳枝悄悄绿/摇摆它婀娜的技艺/浪漫/情怡/挑逗了姑娘跟随着争奇/街上挤满了美丽
(3)如水年华
作者:汪常
如果天气晴朗/雪化春江/往事/是否会融为/诗情一样的断想
如花似水倘佯/截取忧伤/岁月/请还我一波/容纳百川的海浪


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