郭慧娟:生前预嘱财产分配 殡葬自主观念兴起

 

Puchong

出席者仔细聆听主讲人的分享,获益不浅。

(吉隆坡13日讯)高龄化社会改变了现代人的生死观念,殡葬自主观念的兴起,促使传统与现代丧葬文化产生观念上的冲击。

台湾殡葬资讯网主笔兼“死亡咖啡馆”活动主办人郭慧娟指出,以前善终的概念是“寿终正寝”,现代善终的内涵包括学习建立坦然、正向的生死观念,拥有高尊严、高度自主和高品质的老年生活,拥有自我的生命决定权,并可清楚交代身后事,在人生终了前能完成生命回顾,心愿了无牵挂。

她披露,在台湾巡回举办超过30场“死亡咖啡馆”中发现,民众已不再避讳谈论生死并提出不一样的看法和疑问,足见现代人逐渐有殡葬自主的观念。

“殡葬自主让亡者在生前预嘱财产分配、医疗决定、身后事等,这是个人自我实现的表现,对生命尊重与死亡的尊严,除了能落实个人对生命的实践,也能展现传承的价值。”

她在第5届生命经理师研习会上进行“现代丧礼精神、需求与趋势”主题演讲时发表以上谈话。

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郭慧娟:现代殡葬观念推崇殡葬自主权,建立正向生死态度,预嘱身后圆满人生。

殡葬消费意识提升

郭慧娟分享,殡葬自主观念提升了殡葬消费意识、资讯传播更公开与透明改变丧葬礼俗与禁忌需求,进而促使殡葬业者素质的提升与殡葬产业结构的改变。

“每个家族文化不同,殡葬需求自然不同,殡葬业者要摆脱以往的服务模式,针对需求提供相对的殡葬服务,才能发挥最大的丧葬礼俗功能。”

她说,在台湾,丧礼上亡者的自主权高达65至80%,家属的尊重与丧礼业者的敬业服务缺一不可。

男女丧礼皆享平等权利

郭慧娟提出,传统丧礼因以父权为主导中心,男性为主要祭祀继承者,许多丧礼仪节规划以“儿子”和“孙子”为主体,多有男尊女卑的现象,但现代家庭结构已不同,许多仪节和做法与社会现况严重脱节。

“不管是女性或是同志皆享有丧礼中的平等权利,殡葬业者须从亡者、家属和专业角度来省思,调整丧礼仪节。”

她也以案例分析丧礼中有关性别的疑问和调整做法,包括殡葬文书的性别平等实践、讣闻与奠礼流程之平等处理方式等。

此外,她指出,除了殡葬自主化与重新诠释丧礼仪节,客制化需求也逐渐被接受,不少告别式中融合数种宗教或信仰,甚至以活动方式举办。从治丧场地多元化、科技化到殡葬过程及用品趋向环保化,对殡葬人文服务的需求增加,表现了现代丧礼的需求与发展趋势。

“殡葬业者需调整自我对生死的观念,深刻了解生命与死亡,才能启发民众对死亡的了解,让生命有更美好的自觉。”

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游家昌:生命经理师需对工作有热忱与具备一定的专业知识,才能提供民众最佳的殡葬服务。

游家昌:提升服务素质

加强生命经理师专业知识

富贵集团举办第5 届生命经理师研习会,于今明两天邀请4名专家学者分享与殡葬领域相关的知识精髓,出席的110位生命经理师得以提升与殡葬相关的专业知识,并从中体悟到生死的真谛和加强了教育民众生命的意义的学识。

富贵集团总执行长游家昌主持开幕礼时说,研习会已连续举办5年,此届首次在吉隆坡举办,有效提升旗下代理的服务素质与工作态度,正面的看待生命的意义。

他说,生命经理师的角色非常重要,需不停学习新知识加强对殡葬文化、宗教习俗的认识,以及对殡葬产品的专业知识,从中学习掌握人与人之间情感及人与人之间关系,传承中华文化里的孝道传统,完成“让亡者得安,让生者得慰”的使命。

“生命短暂,了解生死并不是推崇消极思想,而是鼓励正向面对人生,在活着的岁月里做对国家、社会、家庭与自己有贡献的事情。”

研习会提供学习平台

游家昌披露,此研习会提供生命经理师学习平台,重燃对事业的热忱与对专业知识迫切的求知欲。

该集团邀请大马与台湾两地的讲师担任主讲人,阵容包括马佛总甲州分会《临终关怀教育学会》宗教导师常持法师、亚洲人际权威教育大师江纬辰、大马易经风水总会会长黄十林、台湾殡葬资讯网主笔兼“死亡咖啡馆”活动主办人郭慧娟。研习会内容涵括江纬辰主讲的生命经理师致胜的影响力,指导增进人际互动、强化沟通、行销、领导团队的能力;常持法师以简单易懂的方式主讲“地藏经:慈悲没有敌人”,以及“临终关怀:用欢笑送走亲人”;黄十林分析阴宅风水造葬与习俗文化;郭慧娟则主讲丧礼需求的发展趋势与死亡咖啡馆之生命教育的引导。

 

 

 

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