川西游记:保留最完整断壁残垣遗址

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在很短的时间内决定到川西高原(中国四川西部)一游。这一趟可说是“豪华苦旅”。友伴包了一辆四驱车,也预租了设备较好的酒店(最重要有暖气以及wifi),交通与住宿都算是“豪华”的,但却要挑战当地的高海拔与低气温,得担心随时可能出现高山症,还要有相当的体力,加上食物也许不合口味,所以预了是一趟“苦旅”。

这趟往四川西部的旅程,计划中的主要景点包括理县的桃坪羌寨、色达的五明佛学院、石渠的松格玛尼石经城以及雀儿山下的新路海等等。

从四川的成都出发,大约行驶了整百公里,第一站到达汶川映秀的漩口中学遗址,即是发生512汶川大地震的重灾区之一,这里算是保留得最完整的大型地震遗址。

虽然已成为一个“旅游名胜”,有多辆旅游巴士送来各地游客、有即场自荐的导游,也有纪念品的小卖摊,但一踏入遗址范围,即被眼前的断壁残垣所震慑。

汶川映秀漩口中学7年前那场大地震,就定格在这里:2008年5月12日下午2时28分。

汶川映秀漩口中学7年前那场大地震,就定格在这里:2008年5月12日下午2时28分。

学校大部份建筑皆已坍塌龟裂,一些甚至已扭曲变形,天灾的威力是如此钜大,实在难以想像当地震发生的那一刻,正在上课的教师与学生们这些血肉之躯是如何抵挡?!

如今在原址范围已设立了纪念馆,广场上也有一座定格在2008年5月12日下午2时28分的巨型石时钟,并售有花卉让游人向罹难者献花。

桃坪羌寨古朴的碉堡已伫立在此两千多年。

桃坪羌寨古朴的碉堡已伫立在此两千多年。

原始朴素古寨

过后前往桃坪羌寨。这里已有2000年历史,是被保留得最完整的羌族古寨,建筑非常有特色,古堡式的石屋原始又朴素。没想到这个名胜地尚居住着羌族的后代。一位世代居住在古寨内的陈老爷子自荐当导游,也幸好有他带领,才能走进漆黑如迷宫似的甬道,并全面的参观整座寨子。

碉堡内处处悬挂着腊肉。

碉堡内处处悬挂着腊肉。

据悉,这里由3座碉堡以及108户民宅所组成,幽密的甬道四通八达,还有地下水网流经每一户。战乱时,不怕被敌人断水,而且还成了逃生的通道。碉堡的设计楼高9层,上落皆靠一个直上直下的木梯口,每一层皆开有斗窗引进阳光,并到处吊挂着腊肉。

几乎每座建筑的顶端都有一颗白色石头,原来这是羌族人供奉的白石神哩!如今的桃坪羌寨除了有酒店餐馆、羌族手工艺品摊,还有一座文化博物馆,让游客对羌族历史有更大的了解。

金川观音庙堂皇壮丽的外观。

金川观音庙堂皇壮丽的外观。

神奇四臂观音

隔天,从马尔康往色达的途中,路经金川县,听闻这里有座著名的观音庙,就在观音桥镇的“神山”半坡。当顺着山势抵达目的地,即被眼前宏伟的建筑所震摄。数以百级的石梯级上面,是藏红色的庙宇,旁边不远还有金色的西藏塔与堆满艺术味浓的玛尼石。

庙里供奉的四臂观音颇有神奇意味,它曾经消失又曾在另一地方神秘出现,传说当被挖掘出土时,天上祥云朵朵,地上百鸟齐鸣,异象四起。

虔诚的藏民在观音庙内转经轮祈福。

虔诚的藏民在观音庙内转经轮祈福。

虽然它地处高山,却有不少藏民前来膜拜、转经及磕长头。除出宗教信仰不说,单单看其独特缤纷的建筑已是一道道让人赞叹不已的风景。

参观曾克寺

接下来路经壌塘,顺道参观曾克寺,未到达寺庙就被一群正在雕绘着玛尼石的藏民所吸引。只见他们坐在光滑的石头堆中,用各种工具在石上刻画出经文或图像。玛尼石(Marnyi Stone)乃藏族民间传统艺术,一般被刻上六字真言、经咒、慧眼及吉祥图案,用着祛邪祈福。

曾克寺有着古老的碉楼以及石砌的藏式佛塔。

曾克寺有着古老的碉楼以及石砌的藏式佛塔。

这里除了有几座设计别致的古老碉楼,还有多座西藏白塔以及用石块堆砌没有上色的原始佛塔,两者相排并列,古朴雅洁并俱。曾克寺内也收藏了很多古老的转经筒,除了金属的还包括牛皮制的。

曾克寺美丽的白塔与古老佛塔并列。

曾克寺美丽的白塔与古老佛塔并列。

五明佛学院似迷宫

到色达已是晚上时分。隔天一早,冒着零下7、8度的气温到达海拔3700米的五明佛学院。虽然已预知将能观赏到很多红色的小木屋,但是当亲眼目睹满山遍谷都被密密麻麻的小红屋淹盖时,赞叹声不由在心底回响。

五明佛学院被多不胜数的红色木屋环绕着。

五明佛学院被多不胜数的红色木屋环绕着。

据悉这是世界最大的藏传佛学院,鼎盛时有近万名喇嘛、觉姆(女修行者)及居士在此学习,遇有宗教活动更会吸引世界各地的僧众与游客达4、5万人。要参观必需要有很好的体力,因为地势倾斜,不断上坡非常吃力,而且也像迷宫似的,如果偏离了主要道路,准要走到气喘。要问路除非会藏语,这里可不流行汉语哩!

没有人知道围绕在五明佛学院的小红屋究竟有多少,它以原始木料搭建,一律漆上藏红色,居住着僧众与居士。整个佛学院内还有多座讲经堂与寺庙,中心点是一座华丽的坛城,很多善信皆不辞劳苦来这里转经,据说有病的只要转100遍就能去除疾病。

喇荣尸陀林天葬场仿如旅游名胜地。

喇荣尸陀林天葬场仿如旅游名胜地。

喇荣尸陀林天葬场

参观了佛学院,顺道到附近的喇荣尸陀林天葬场。这里每天下午都进行天葬仪式。天葬听得多,却未曾目睹。据说是由天葬师把尸体分割斩件让秃鹫进食,被啃得越干净就越好。

秃鹫群集在天葬场,等待“布施”。

秃鹫群集在天葬场,等待“布施”。

抱着战兢又期待的心情前往,去到并非想像中的荒凉恐怖,而是如名胜地的优美,还建有假山、骷髅宫、阎罗王洞、浮雕与石碑等等。从中午 12点等到两点多,忽然天空来了一群群的秃鹫,它们仿佛嗅到血腥味,乖乖地蹲在山坡等候。

此时果有尸首被运抵,并有喇嘛与天葬师为死者诵经及进行仪式,约半小时后,只见天葬师用刀在尸体身上划几下,呼啸一声,众秃鹫就蜂拥飞扑上前,争相啄食扬起阵阵尘土,一层层密密麻麻的把尸体覆盖在鸟身下……

残忍吗?血腥吗?

想起石碑上书写的字句:“从鹰鹫的口中,觉察到无常的本质;从累累白骨中,生起了出离之心;从腐尸恶臭中,觉察到轮回的过患;从尸陀寒林中,通晓了生命的真谛……”

内心一片平静,未待看完,顶着午后的热太阳,心中不寒亦不暖的离去。

下期预告:学会了一句藏语:“扎西德勒”(Tashi deleh),意思是“吉祥如意”。与迎面而来的藏民们点头打招呼,加上这句Tashi deleh,对方回报的笑容足以融化雪山的寒冰。

 

 

 

本报特约:aNGie

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