清明时节冷清清，没什么不妥，义山本来就是个宁静的地方，人声鼎沸反而反常。

不过，在东方一大国，情况正好相反，广场上有个隆重的仪式在进行，怀念历年的英雄烈士，包括抗疫牺牲的一线战士。

时间一到，汽车、火车、远处的船舶汽笛长鸣，声震大地。

不知道清明该做什么，怀念先烈对不对，我却有一种强烈的违和感。怎么一点清明的诗意都没有了？印象中这一天除了扫墓，主要节目是踏青，是悠闲郊游的春天，欣赏农村的美景。

中华民族是最早敬老的民族，其他民族还在弃老的时候，华族已懂得孝道。

2千多年前，孔夫子说，庄稼的事，我不如老农；菜园的事，我不如老圃。说明农耕社会，老经验很受尊敬。

不过，我有位朋友说他的电脑出了一点状况，要等孙子放工回来处理，那是很不祥的兆头，老人回到原点，变成社会的负累，没有剩余价值了。

果不其然，当瘟疫袭来，欧美社会就放弃老人了 ，而且好像理所当然。

不可思议，怎能说得出口？我有个朋友家中的老人病危，几次医生问要不要急救，他们不假思索地说要救；几次之后才了解那是对老人多大的折磨，所以，最后一次忍痛不救。那真不容易。

原本是各家扫墓，现在是官家仪式。照粗略的定义，一家一姓拜的称为祖，众家众姓拜的称为神。公祭是众家众姓的事，所以扫墓祭祖现在就成了拜神、拜先烈、拜白求恩、李大钊、瞿秋白这些革命神。

不知是政治害了传统，还是传统害了政治，清明变了调。