登彼岸

默然面对流言蜚语

文:明吉法师

语言是人际沟通的重要工具,然而,由于每一个人的思想及观点的不同,以及理解能力的差别,所以要达到正确而有效的沟通是不容易的事。同一句话听在不同人的耳里可能会有不同的意思,这就是我们时常说的每个人都透过自己戴着的色彩眼镜看世界,结果看到的都是不同的情况。

因此,我们在人际关系方面有可能会遇到被别人恶口及造谣对待,以致自己觉得冤枉难过,而不知如何是好的时候。在这一方面,佛陀可说是处理问题的专家,在经典的记载中,我们可以看到他如何应付这些尴尬难堪的场面。

无礼的谩骂

据说有一次,一位婆罗门因为不忿佛陀的弘法吸引了许多婆罗门教的信徒改信佛教,于是当着大众的面前对佛陀做出无礼的谩骂,而佛陀却耐心地等到他骂完为止。当婆罗门停下他的怒骂后,佛陀温柔地问如果他送礼物给别人,而别人不接受的话,他会怎么做?婆罗门说他会把礼物带回家和家人一起分享,佛陀听后就说:“现在我不接受你的这番无理的责骂,请你带回去和你的家人分享吧!”婆罗门听后惭愧地赶快离开现场。

佛陀这种冷静及理智的处理恶口的方法值得我们学习。如果对方的责备是无理取闹的,我们没有必要接受这种心灵垃圾,只有我们和他相应的情况下,才会被他的这些粗言恶语伤害或影响。

此外,也有外道为了破坏佛教,对佛陀制作了许多假的负面讯息。

面对这些流言蜚语,佛陀的态度是不给予回应,耐心的等待事情水落石出。所谓路遥知马力,日久见人心,人们久而久之发现佛陀并不是如谣言那般的虚假不堪,反而对佛陀生起了更坚固的信仰及恭敬。很多时候在面对无事生非,空穴来风的流言蜚语,我们很难去解释,比如说别人造谣说你偷了东西,可是实际上你并没有做,但是瓜田李下,你不容易解释清楚,甚至会越描越黑,这时候最好的做法就是学习佛陀沉默以对,不必理会这些恶言流语。

反应

 

登彼岸

不说绮语不造心灵垃圾/明吉法师

文/图:明吉法师

绮语是指没有营养的闲聊,八卦是非,或者引人产生不良欲望的情色言语。这些言语对修行来说都是要避免的。佛教有曰:“圣法谈“及“圣默然”也就是说谈话最好要言及其义,对我们和别人的心灵都有好处,让我们可以向善及向上,否则的话就保持静默就好了。

许多人因为内心空洞,缺乏信仰及方向,于是凑在一起难免会闲话家常、大谈八卦是非,不过这种闲聊对彼此不但没有什么助益,反而可能在各自的心灵上制造了许多心灵垃圾。这些心灵垃圾无疑的就是绮语带来的其中一种不好的后果。

相信没有一个人会喜欢看到垃圾脏乱的场面,或嗅到难闻的垃圾臭味,然而,我们却没有反观自照内心囤积的各种心灵垃圾。所以,有些人奇怪别人为什么都躲避他们,其实这是因为他们的心灵垃圾已经满溢出来,让大家都受不了,只好敬而远之。

多阅读有益书籍

在物质世界上有人提倡环保运动,在精神层次上,有人提出心灵环保。当然,有了垃圾做环保是需要的,不过,如果我们不制造垃圾的话,那就不用为环保工作操心了,不是吗?佛陀教导我们不绮语就是从源头上不制造心灵垃圾,这样我们就不用费心环保工作,也不担心自己有不好的心灵臭味了。

不过,有一些人喜欢讲话,习惯了聊天,要保持沉默对他们来说似乎是一件不容易的事情。对于这一类人,我建议他们与其花时间在没有营养的八卦聊天,不如多阅读对自己身心成长有益的书籍,以及亲近善知识。通过这两种作法,他们可以提升自己的知识,让自己的心灵成长以及增加彼此的福慧。

反应
 
 

相关新闻

南洋地产