我最崇拜的谐星是来自南非的特雷弗诺亚，目前在美国发展，我把他奉为脱口秀之神。他不用脏话，极少情色，虽然爆粗开黄腔惹笑太容易；他从生活、时事取材，内容常常是知性的。

我之所以把他奉为神，是因为听过他的一个段子：诺亚的继父在他母亲身后开枪，正中她的头。弟弟来电通知他，他直奔医院……

这是真实事件，如此可怖、让人愤怒的一件事，居然变成了诺亚台上的诙谐段子，而且很好笑。我爆笑之时却也十分清楚这是百分百的悲剧，似乎笑得很不应该。一般脱口秀能逗笑观众就已经很好了，诺亚竟能同时让观众感受诙谐与惊怖，我至今还没见过更强的作品，这真是顶尖的艺术创作了。

社会反应显示肚量

此外，我还喜欢已故的乔治卡林，他后期表演的特色是连珠炮地细数社会谬象；乔治奥利弗用笑话包装时事议题，深入浅出地让民众更了解。当然，脱口秀并不需要如此“文以载道”，能供娱乐就很好了。但无论是哪类笑话，能戮中笑点，必是因为说出了大家的共同经验和想法，从脱口秀中可以看见社会的缩影。

但大多数人有共鸣的笑话，总会让另一方持相反意见的人笑不出，玩笑的对象更觉不是滋味。比如说拿贪腐说笑，人民笑了，但贪官只会咬牙切齿，因为笑话背后是针一样的事实。这些笑话是百姓宣泄的管道，本就伤不了人分毫，然而社会对笑话怎样反应，就显示出人民的幽默感和肚量如何，以及言论是否自由。

从最近的脱口秀俱乐部事件来看，从其创办人里扎因表演涉煽动而被捕来看，从我过去在社媒分享笑话而遭警察盘问来看，马来西亚是不成熟、不及格的。

笑话不能构成诽谤

至少在美国是这样的，在喜剧表演的语境内所呈现的笑话都不能构成诽谤，为什么呢？因为那是笑话呀！自愿入场或点开视频的观众都知道自己在看喜剧表演而非新闻播报，有正常智商的人都不会把内容当作事实，诽谤也就不存在。同理，演员的用意在于逗笑，观众的目的在于娱乐，自古以来谁会用笑话来煽动群众呢？你能想像将军在临阵冲锋前，对士兵不是喊话激励，而是讲3分钟脱口秀吗？

在美国年度的白宫记者晚宴上都会请谐星表演，内容多是吐槽，对象除了媒体也包括在场的总统。那些笑话不时针对总统施政，十分尖锐，但大家都一笑置之，没谁会被捉起来或遭秋后算账。如果连谐星也自危，连说笑也没有自由，这无疑是言论自由的丧钟。就不要再笑别人禁小熊维尼，我们也不远了。