副刊

心眼看世间

《心经》让你知道诸事顺利之际,不能得意忘形,成功只是一时善因缘的和合呈现。



在失意沮丧的时刻,《心经》安慰你灰色的心情,让你发现挫折不过是往昔因缘的不具足,彩虹总是出现在风雨后。

用《心经》的眼光看世间,无论是五蕴、六根、十二处、十八界等一切事物,无一不空。

那么自然不会在面对事情的时候,产生“我相”、“人相”、“寿者相”及“众生相”的迷思,进而作出错误的行为,以致六道轮回不息。

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登彼岸

智者不说妄语

文:明吉法师

不妄语简单来说就是不说谎话,不用语言来欺骗别人。佛教谈到妄语是指自己看到的、听到的及知道的,却说没有看到、没有听到及不知道。人与人之间的关系是由信任感来联系的,如果发现对方说谎,就会导致不信任的产生,破坏了彼此良好的关系。

佛教戒律里的不妄语分为两种,一种是小妄语(恶口、绮语以及两舌也属于小妄语的范围)也就是平常我们因为不想让别人知道我们的情况而说的谎话,这可能是和对方不熟悉,害怕对方会乱传消息,或者是有意要欺骗对方。

另一种称为大妄语 也就是一个修行人宣称自己修行成就了禅定、具有神通,或者证得了圣人的果位,而实际上他并没有证悟,说谎的原因是希望藉此从大众的身上获得名闻利养。

虽然,有些人认为在日常生活中,因为避免一些小麻烦,因此,说一些小妄语是可以接受的。但是,令人害怕的是当你习惯了说小妄语,别人会对你的信任降低,因为不知道你在什么时候说的话才是真实的。

其实,说小妄语的代价远远超过你说真话,因此有智慧的人宁愿说真话也不说假话。对于佛教来说,大妄语是非常严重的罪过,触犯这条戒的出家人会被僧团赶出寺院,强制还俗。因为出家修行本来就是远离名利是非,一心向道,是信徒们依止及学习的对象,怎么可以以身犯戒来骗取信施呢?

现代有一些冒用佛教名誉的别有企图者,利用人们喜欢神通的心理,高调地显异惑众骗色敛财,对佛教有不良的影响。希望大众要擦亮双眼,不要被附佛外道蒙骗,以致最后对佛教失望而对佛教产生批评及反感。

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